Üstad Necip Fazıl’ın Başyücelik Devleti fikri, yalnızca bir yönetim modeli değil; köklü bir medeniyet tasavvurunun siyasî form kazanmış hâlidir. Bu dosyada ele aldığımız mesele, “modernlik” iddiasıyla şekillenen devlet ve değerler paradigmasının ürettiği krizler karşısında, kendi ölçü ve kıymetlerimizi esas alan bir nizam arayışıdır. Hâkimiyetin kaynağını beşerî iradeye irca ederek kemiyet çoğunluğunu mutlaklaştıran anlayışa karşı; hakkı, adaleti ve ölçüyü merkeze alan bir devlet fikrinin imkânı tartışılmaktadır. Başyücelik, keyfî bir otorite tasarımı değildir. Aksine, ölçüye bağlı, mesuliyet şuuruyla hareket eden ve ahlâkî referansla şekillenen, herkesin emeğini verimli kılıcı bir idare ve nizam teklifidir.

SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Bugün karşı karşıya bulunduğumuz kimlik aşınması, hukuk buhranı ve otorite zafiyeti; taklitçi siyasî kalıpların ve hâlen zihnî çerçevesi aşılamamış Batıcı-Kemalist rejim tecrübesinin tabiî neticeleri olarak belirginleşmektedir. Başyücelik Devleti dosyası, bu çıkmazı teşhis etmekle yetinmeyip köklü bir muhasebeyi esas alıyor. Mesele, geçmişe dönük romantik bir özlem değil; tarihin köklerinden beslenen ve bugünün şartlarında müşahhaslaşma iddiası taşıyan bir devlet anlayışıdır. Dosyamız; fikrî temelleri, idarî çerçevesi ve çağımızdaki karşılığıyla Başyücelik tasavvurunu bütünlük içinde ele alarak tartışmayı sistemli bir teklif zeminine taşımayı hedeflemektedir.

Dergimizde neler var?

Başyücelik Devleti: İdeal devlet tasavvuru ve modern devlet modellerinin aşılması – Av. Emrecan Çetin

“Fenomen İlahi” aslında neyin habercisi – Yavuz Arslan

Başyücelik Devleti: Medeniyet tasavvuru olarak devlet ve cemiyet nizamı

Anayasa tartışması ve Başyücelik Devleti – Ömer Emre Akcebe

Batı’nın “insan hakları” söylemi sömürünün meşruiyet aracına dönüştü – Mehmet Sami Pınar

Fıtratın aşınması ve modern ilişkilerin psikolojisi - Aslıhan Tunçbilek

Kadir gecesi kadre erenler… – Handan Özduygu

Tarihi zanaat sistemi ile modern üretim düzeni arasında işsizlik meselesi - Ahmet Tabakoğlu

Genç kuşaklara yaşanabilir bir anlam çerçevesi sunulmalı – Doç. Dr. Handan Akyiğit - Röportaj

Kendi değerleriyle bütünleşmiş, kendi medeniyet tasavvurunu referans almış bir yönetim şekli gerek - Av. Kerami Özdemir - Röportaj

Necip Fazıl’ın Başyücelik devlet mefkûresi ve İslâm toplumuna siyasî bütünlük teklifi - Kâzım Albayrak

Vahşi Batı’nın İslâm korkusunu anlamak – Prof. Dr. Fethi Güngör

Modern umutsuzluğu aşmak: Yeniden ruhu hatırlamak - Eda Topar

Ruh ve nefs çatışması: Güzel ve çirkin – M. Taha İnci

Dostoyevski ve Necip Fazıl’a göre kumar ve kumarbaz - Betül Deniz

Diriliş - Faruk Hanoğlu

İslâm ümmetinin bugün karşı karşıya bulunduğu tehditler, yalnızca dış kaynaklı saldırılarla sınırlı değildir; asıl tehlike, inancın kendi bünyesinde uğradığı tahrif, aşındırma ve yön değiştirme çabalarında gizlidir. Biz de bu sayımızda, İslâm’a yönelik üç ana tehlikeyi mercek altına alıyoruz: Modernizm/Reformizm, Şiîlik ve Tekfirci Selefilik.

SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Birbirinden farklı gibi görünen bu üç yönelimin ortak noktası, vahyin kurucu bütünlüğünü parçalayan, geleneği koparan ve insanı merkeze alan yeni sapkınlıklar üretmeleridir. Kimi zaman aklı mutlaklaştırarak, kimi zaman imamet merkezli farklı bir ontoloji kurarak, kimi zaman da hakikati tek boyuta indirgeyen katı literalizme savrularak ortaya çıkan bu sapmalar, İslâm’ın ruhunu zedeleyen farklı yüzlerdir.

Bu dosyada amaç, polemik üretmek değil; meseleyi kökleriyle ele almak, tarihî ve fikrî arka planını ortaya koymak ve sahih istikametin imkânlarını yeniden hatırlatmaktır. Çünkü bugün en büyük ihtiyaç, Ehl-i Sünnet’in yoluna yeniden sarılmak ve o istikamette donmadan çürümeden yol almaktır.

İÇİNDEKİLER

Derginin bu sayısında yer alan yazılar ve yazarları şu şekildedir:

• Müslümanlara Yönelik Üç Tehlike – Kerim Kulu

• Hakikat ve Hayat Meselesi – Ömer Emre Akcebe

• Şiîlik, İslâm Dünyasının En Büyük İnhirafıdır – Abdulkadir Şen

• Dinde Bidatların Kaynağı: Kaba Softa Ham Yobaz – İbrahim Tatlı

• Mezhep Meselesi – Mustafa Tahir

• "Şeyhimde Gördüğüm" Eseri Üzerine – M. Taha İnci

• Yol Arkadaşımız Olan Ayet-i Kerimeler!.. – Handan Özduygu

• Necip Fazıl Hadislerle Bir Dünya Nizamı Kurdu – Kâzım Albayrak

• Necip Fazıl'da Hadis İlmine Dair Bir Araştırma – Yusuf Turan Günaydın

• Ehl-i Sünnet’i diğer yönelişlerden ayıran en belirgin özellik bir usûle sahip olmasıdır - Muhammed Yazıcı Hoca

• Neo-Makasıtçı Bakış Açısında Batınîlik Tehlikesi - Dr. Aliosman Dağlı

• Şeyhulislâm Mustafa Sabri Efendi’nin Kızı Nezahat Hanım İle Görüşme

• Seyyid Ahmed Arvasi’nin hayatı, fikir dünyası ve medeniyet tasavvuru - Mehmet Sami Pınar

• İnsanlık nereye? - Nazım Erol

• Zekat Fonu - Av. Emrecan Çetin

• Dr. Rıza Nur’un hatıraları ve laik cumhuriyetin hatırat kıyıcılığı - Baran Demir

• Aşkın başlattığı, gerçeğin bitirdiği yaşam: Martin Eden - Muzaffer Ayvalıoğlu

• Umudun doğum günü - 3 Haziran - Feride Bahar Erdoğan

• Okuyoruz ama ne kadar biliyoruz? - Ayşe Nur Kaya

• Hollywood’un işgaller meşrulaştırması ya da yarım asırlık yalan - Betül Deniz

• Modern Şehirleşme Üzerine Bir Değerlendirme: Küresel Mimarinin Tahribatları - Eda Topar

• Güzel Bir Yemek - Faruk Hanoğlu

SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

İkinci dosya konusu, Cumhuriyet’in ilk yıllarından 1950’lere uzanan süreçte

Kur’an eğitimi ve dinî hayat üzerindeki yasak ve baskılara dair birinci el şahitlikleri bir araya getiriyor. Çocuk yaşta Kur’an öğrenirken jandarma korkusunu hissedenler, hocasının karakola götürülmesine şahit olanlar konuşuyor. Dosya, baskının sistematik niteliğini ortaya koyarken, tüm engellemelere rağmen Anadolu’da Kur’an eğitiminin kesintiye uğramadığını, aksine direnç kazandığını gösteriyor.

Dergimiz, bu iki dosyanın yanı sıra fikirden edebiyata, tarihten güncel meselelere uzanan içeriklerle okuyucuya geniş bir perspektif sunuyor; derinlemesine analizlerle geçmişi hatırlatırken bugünün meselelerine de ışık tutuyor.

İÇİNDEKİLER

📌Tanılara sığınmayı bırak, insan ol!
Ömer Emre Akcebe

📌Baba otoritesi yıkıldı, annelik yük olarak görülüyor!
Mustafa Sabri Beşer -röportaj-

📌Kendimize ait bir psikoloji üretilemedi
Prof. Dr. Sami Şener -röportaj-

📌Z Kuşağı: Hız çağında yön arayan nesil
Aslıhan Tunçbilek

📌Modern dünya önce babayı öldürdü, sonra anneyi, sıra çocukta
İsmail Kılıçarslan -röportaj-

📌Zihni ritüeller ve hakikatin yitimi
Kerim Kulu

📌Modern öğütler mi, kadim öğütler mi?
M. Taha İnci

📌Li Külli Makâmin Makâl
Dr. Aliosman Dağlı

📌7 umdede Necip Fazıl
Kâzım Albayrak

📌Kur’an dersi verdi diye bir hoca dövülerek öldürüldü
Sahaf Adil Sarmusak -röportaj-

📌Hafız Osman Düzenli anlatıyor:
1940’lı yıllarda Kur’an okuma ve jandarma zulmü

📌Hasan Ersoy ile Kur’an yasağı üzerine -röportaj-

📌Miktad Yılmaz Hoca ile Kur’an yasağı üzerine -röportaj-

📌Ahlâkî değerleri önceleyen bir eğitim sistemimiz olmalı
Murat Akdemir

📌Dünya Ekonomisinin Kanseri: Faiz –IV–
Melih Oktay

📌Şeyh-i Ekber ve İbda hikmeti
Yavuz Arslan

📌Aşkı kim anlar, kiminle söyleşelim?
Handan Özduygu

📌Tanıdık bir yabancı
Sara Bedir

📌Aklı selim
Faruk Hanoğlu

Bu sayımızda insanın en temel hakikatlerine dair bir meseleye odaklanıyoruz: Kadının kadın, erkeğin erkek olarak var olma hakikati. Modern dünyanın dayattığı hayat tarzları, içtimâî ve ferdî yapıları hızla dönüştürürken, insanın fıtratına aykırı biçimde şekillendirilen rollerin getirdiği kırılmalar göz ardı edilemez hâle gelmiştir. İktisadî sıkıntılar, ahlâkî erozyon, aile kurumunun çözülmesi ve demografik çöküş gibi pek çok sorun, aslında derinlerde aynı kaynağa, cinsî kimliklerin bulanmasına dayanıyor.

• ABONE OLMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Kapak manşetimizde vurguladığımız gibi, bugün toplumun temel krizlerinden biri şudur: Erkekliğe erkek olmak, kadınlığa kadın olmak zor gelmektedir. Fıtrata uygun roller yerine Batı’nın sapkın ideolojik kalıplarıyla beslenen bir düzen, hem fertleri hem toplumu eksiltmekte; aileyi ve sosyal dengeyi sarsmaktadır. İşte bu sayımızda, bu sorunun köklerine inmeye, hem tarihî hem güncel örneklerle çözülüşün sebeplerini ve sonuçlarını ele almaya çalıştık.

• SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Okurlarımızı, kadim hakikatleri ye- niden hatırlamaya, erkeğin ve kadının yaratılışlarına uygun şekilde yeniden kendilerini keşfetmeye davet ediyoruz. Çünkü aile, toplumun en temel yapısıdır ve ancak kadın ve erkeğin fıtrî rolleriyle tamamlandığında güçlü ve istikrarlı bir toplum mümkün olur. Bu bağlamda sayımız, yalnızca sorunları tespit etmekle kalmıyor, aynı zamanda insanın özüne dönmesi için fikrî bir çağrı keyfiyeti taşıyor.

İçindekiler

Hakikatin inkarına dayalı toplum: Aile ve kimlik krizi
Ömer Emre Akcebe

Mutlu ve sağlıklı aile olmadan sağlıklı bir toplum inşa edemeyiz
Aslıhan Tunçbilek

Bir hatıra, bir ihtar: Müslümanca yaşamak
Fuat Asım Arvas

Erkek kadına benzemeye başladı, kadın kadınlığını unuttu
Prof. Dr. Ahmet Ağırakça

Boksör Muhammed Ali İman, Cesaret, Aksiyon
İbrahim Tatlı

İsrail’in akademiyi kuşatması ve antisemitizm kalkanı
Murat Akdemir

Yetkı̇sı̇z Sorumluluk -Anne ve baba, öğretmen ile usta hakkının ölümcül ı̇hmali-
Sosyolog Av. İlhami Sayan

Anadolu’da zanaat geleneği ve çalışma ahlâkı
Prof. Dr. Ahmet Tabakoğlu

Yahudilerin soyu ne İbrahim ne Musa Aleyhisselam’la, onların irtibatı Firavun’la...
Handan Özduygu

M. Kemal cepheyı̇ terk etti, İsmet İnönü Gazze’yı̇, Fevzı̇ Çakmak Kudüs’ü verdı̇
Yaşar Gören

Dünya Ekonomisinin Kanseri: Faiz -III-
Melih Oktay

Necip Fazıl’ın fikir dünyamızdaki yeri ve önemi
Dr. Aliosman Dağlı

Tasavvufun Kaynakları
Nimetullah Arvas

Necip Fazıl’ın hikâyeciliği ve Batı hikâyeleriyle mukayese
Betül Deniz

Balzac gizemli mektupların sahibine aşık oluyor
Oğuz Can Şahin

Bu sayı, bir “soykırım”dan daha derin, daha sessiz ve daha sinsi bir suçu ele alıyoruz: imankırım. Gazze’de yıkılan bedenlerle Doğu Türkistan’da öldürülen ruh arasında fark yok; bir Müslümanın imanına ya da bedenine kıyıldığında, dünyanın neresinde olursa olsun aynı acı yayılıyor. Doğu Türkistan’da yürütülen sistematik imha politikası, hedefi beden değil iman olan bir tasfiye olduğu için tarihin alışık olduğu zulümlerden farklı. Namazın yerine “sabır egzersizi”, orucun yerine “disiplin eğitimi”, Allah kelimesinin yerine “lider kültü” koyuluyor; camiler müzeye çevriliyor, çocuklar ailelerinden koparılıp ideolojik kışlalara dolduruluyor. Ruh, yavaş ama sistemli bir programla esir alınmaya çalışılıyor.

SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Biz bu sayıda, bu yankıyı duyurmanın ötesine geçip sorumluluğu hatırlatıyoruz: İman savunulmadığında bedenin varlığı da anlamını yitirecektir. Gazze’deki direniş, Doğu Türkistan’daki sabır ve dünyanın dört bir yanındaki inanç mücadelesi aynı hakikat etrafında birleşiyor; iman bir teslimiyet değil, direniştir. Bu gerçek, sadece vicdanlarda hissedilecek bir sızı değil, organize edilecek bir vazife olarak önümüz- de duruyor. Yazılarımız, belgelerimiz ve tanıklıklarımızla o zulmü görünür kılmayı, toplumun vicdanını harekete geçirmeyi ve iman sahasını savunma bilincini tazelemeyi amaçlıyor; çünkü zulüm biçim değiştirebilir ama hakikatin gereği aynıdır: iman korunmalıdır.

İçindekiler

İmankırım: Çin’in bir milletin dini ve ruhunu öldürme teşebbüsü - Ömer Emre Akcebe

Doğu Türkistan’da İslâm kültürünün izleri siliniyor - Gazeteci-Taha Kılınç

Çin’in Doğu Türkistan’daki mezalimine bigâne kalmamak - Prof. Dr. Fethi Güngör

Necı̇p Fazıl’ın Başyücelı̇k Devlet ve İdare Teklı̇fı̇ - Kâzım Albayrak

Sistematik soykırım yürütülüyor - Abdullah Oğuz

Çin, Uygurları İslâm’dan koparmaya çalışıyor - Muhammed Ali Atayurt

Medya ve STK’lar kamuoyu oluşturmalı - Barış Kurt

Müslüman oldukları için hedefteler - Selahattin Kaşgarlı

42 maddede Doğu Türkistan’da neler oluyor?

Uyuyan ümmet ve Abraham Kalkanı - Handan Özduygu

Osman Nuri Topbaş Hocaefendi ile Üstad Necip Fazıl üzerine mülakat

Necip Fazıl’ın eserlerinde hadis, hikmet, estetik ve toplum - Muhsin İlyas Subaşı

Asrımızın Necı̇p Fazıl’a Muhtaçlığı - Dr. Aliosman Dağlı

Osmanlı iktisadî zihniyeti ile Batı kapitalizmi - Prof. Dr. Ahmet Tabakoğlu

Pedagoji ve hikmet arasında çocuğun ruhuna dokunmak - Aslıhan Tunçbilek

Kırık aynanın ötesi: Sanat, ideal ve hikemiyat - Yavuz Arslan

Osmanlı iktisadî zihniyeti ile Batı kapitalizmi: Tarihten bugüne dönüşümün izleri - Prof. Dr. Ahmet Tabakoğlu

Dünya ekonomisinin kanseri: Faiz -II- Melih Oktay

Kadın ve kendisi - Betül Deniz

İzzetin el Kassam’ın şehadeti - Oğuzhan Kulaksız

İnsan ve Eğitim - Nazım Erol

Merhamet - Faruk Hanoğlu

Bir asır önce toprağa serpilen zehir, bugün meyvelerini vermeye başladı. Milletin vicdanında bir huzursuzluk, cemiyetin her köşesinde bir memnuniyetsizlik, insanın kalbinde derin bir boşluk var. Aynı haneyi paylaşan fertler bile birbirinden kopmuş, aynı mahallede yaşayanlar birbirine yabancılaşmış. Bu manzara, rastgele bir siyasî kavganın değil, köksüzlüğün ve dayatılmış bir hayat tarzının tabii sonucudur.

Tarih boyunca İslâm ahlâkı ve kültürüyle yoğrulan bir toplum, Batıcılık fikrinin prangalarıyla nefessiz bırakıldı. Batı’dan ithal edilen ölçüler, insanımızın özüne uymadı; çünkü onlar bu toprakların mayasına ait değildi. Bugün görülen gerilimler, aslında bu zoraki dayatmanın içten içe çürüttüğü bir bünyenin tezahürüdür.

SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYNIZ

Artık ertelenemeyecek bir hesaplaşma yaklaşıyor. Millet, felce uğratılan ruhuyla yüzleşmek zorunda. Zira insan, kendi özüne ne kadar yabancılaştırılsa da hakikatten bütünüyle koparılamaz. Ve hakikatin kapısı çalındığında, onun çağrısına kayıtsız kalmak mümkün değildir.

İçindekiler

• Zehirli Tohumun Zehirli Meyvesine Karşı Yeni İnsan – Yeni Toplum
  Ömer Emre Akcebe
• Röportaj: Doç. Dr. Ahmet Ayhan Koyuncu
  Ahlâk, Hukuk, Siyaset ve Ekonominin Birlikte İşlediği Bir Düzen Kurulmalı
• Toplumun Varlık Sebebi ve İnsani Memuriyetin Sosyolojik Temelleri
  Mehmet Sami Pınar
• Fıtratın Direnişi
  Aslıhan Tunçbilek
• Modernizm ve Kavga
  Faruk Hanoğlu
• Röportaj: Leyla Orhan
  Babam Muhammed Ali Türk Âlimleri Arap Âlemine Tanıtan Bir Müellifti
• Osmanlı’da Narh ve Lonca Düzeni ile Modern Piyasa Karşılaştırması
  Prof. Dr. Ahmet Tabakoğlu
• S. Arvasi’ye Göre Ekonomi Anlayışı – II –
  Murat Akdemir
• Dünya Ekonomisinin Kanseri: Faiz – I –
  Melih Oktay
• Frankenstein ve Bir Adam Yaratmak
  Betül Deniz
• Dua Müminin En Stratejik Silahıdır – II –
  Handan Özduygu
• İhmal Edilmiş Önemli Meseleler – III –
  Dr. Aliosman Dağlı
• Ölüm Odası – Derviş Muhammed Mührü Eserinin İncelenmesi
  M. Taha İnci
• Kırık Ayna: Modern Sanat Neyi Yansıtıyor?
  Yavuz Arslan

Türkiye, siyasî düzlemde köklü değişimlerden geçerken, aynı yenilenmeyi ekonomide göremiyoruz. Yeni Türkiye iddiası büyürken, ekonomik düzen hâlâ eski alışkanlıkların, köhnemiş zihniyetlerin ve çıkar ağlarının esiri. Milletin emeğini sömüren rant düzeni, adaletsiz vergi politikaları ve sosyal yozlaşma, ekonomiyi yalnız teknik bir sorun olmaktan çıkarıp derin bir medeniyet meselesi hâline getiriyor.

Bu sayımızda “Yeni Türkiye – Eski Ekonomi” başlığı altında, rant, adaletsizlik ve yozlaşma kıskacında sıkışmış düzeni masaya yatırıyoruz. Devletin günü kurtarmaya dönük politikalarının nasıl öngörülemezlik ürettiğini, toplumun hüviyeti ile kültürünü kaybedişini ve sermayenin adalet yerine ayrıcalık üzerinden dağıtılışını sorguluyoruz.
Ekonomide yaşanan tıkanmanın yalnızca faiz, kur ya da enflasyon gibi teknik başlıklardan ibaret olmadığını; adalet duygusunun zedelenmesi, emeğin kıymet bulmaması ve sosyal güvenin çöküşüyle doğrudan bağlantılı olduğunu gösteriyoruz. Çünkü iktisadî düzen, eninde sonunda bir toplumun ahlâkı, kültürü ve adalet anlayışıyla şekillenir.

SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Bugün karşımıza çıkan manzara, hepimize bir ayna tutuyor: Devletin, sermayenin, toplumun ve fertlerin kendi yanlışlarını görmesi için. “Rant, Adaletsizlik ve Yozlaşma Kıskacında” başlığını taşıyan bu sayımız, Türkiye’nin yeni yüzyıl iddiasıyla bağdaşmayan eski ekonomi gerçeğini tartışmaya açıyor.

İçindekiler

• Türkiye Yeni ise Ekonomisi Neden Eski? – Ömer Emre Akcebe

• Bu Zihniyetle Türkiye’de Gelir Adaleti Sağlanamaz! (Röportaj) – Uğur Civelek

• Ekonomiye Dair Birkaç Mesele – M. Taha İnci

• Tarih Boyunca Devletlerin Fiyat İstikrarı – Prof. Dr. Ahmet Tabakoğlu

• İktisadın Ruhunu Anlamak – Oğuzhan Kulaksız

• Faiz Kıskacındaki Bankacılık Sistemi ve Türkiye İçin Üretim Odaklı Model – Mehmet Sami Pınar

• S. Arvasi’ye Göre Ekonomi Anlayışı -I– Murat Akdemir

• Kürt Meselesi, Peki Ya Devletin Meselesi? – İbrahim Tatlı

• Hamas Niçin Silah Bırakmaz – Ergin Bulut

• Dua Müminin En Stratejik Silahıdır - Handan Özduygu

• Modernizm ve Tahrifat Üzerine -II- Ali Değermenci

• İhmal Edilmiş önemli Meseleler -II- Aliosman Dağlı,

• Gregor'a ve Kendimize - Sara Bedir

• Necip Fazıl Ehli Sünnet olmayanı Beğenmezdi - Abdurrahman Hacımelek

• Mimar Cevat Ülger'in Resim Ve Karikatür Anlayışı -I- Hasan Hüseyin Akdağ

• Faili Meçhul Bir Arayıştan Sahibine - Yavuz Arslan

• Dijital Nesil: Çocukluk Ve Gençlikte Ekranların Gücü - Aslıhan Tunçbilek

Bugün, hem içeriden hem dışarıdan parçalanmışlık yaşayan bir coğrafyanın tam ortasındayız. Yalnız devlet sınırları değil, zihinler de bölünmüş; kardeşlik iddiaları, çıkar hesaplarına yenilmiş; ortak acılar, ortak bir kader hissine değil, birbirine yabancılaşmaya zemin hazırlamış durumda. Bu sayımızda, bu dağınıklığın tam tersine işaret ediyoruz: Siyasî birliğe doğru giden meşakkatli ama meşru yolu aralıyoruz.

• SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

“Önce Anadolu” derken, yalnızca bir başlangıç noktası değil, bir merkezden yola çıkma iradesini ifade ediyoruz. Çünkü kendi iç barışını kuramayanın, dışarıya hak ve adalet götürmesi mümkün değildir. Anadolu’da kurulacak adil ve bağımsız bir düzen, Ortadoğu’nun tamamına sirayet edecek bir siyasî iradenin de taşıyıcısı olacaktır.

“Sonra Ortadoğu” ise bir yayılmacı niyetin değil, tarihî mesuliyetin, inanç ve kültür müşterekliğinin adıdır. Bugün dağınık haldeki milletlerin özlemi, sathî ittifaklardan öte, derin bir ruh birliğine, ortak bir gelecek tasavvuruna dayanmak zorundadır. Sayfalarımızda, bu birlik idealinin hangi tarihî, siyasî ve fikrî temeller üzerine kurulabileceğini tartışmaya açıyor; fikrî dağınıklığa karşı fikrî istikameti, siyasî bölünmüşlüğe karşı siyasî ufku ortaya koymaya çalışıyoruz.

İÇİNDEKİLER

📌Önce Anadolu, Sonra Ortadoğu Siyasî Birliğe Doğru – Ömer Emre Akcebe

📌Yeni Türkiye, Hastalıklı Lozan Ruhundan Kurtulmalı - Röportaj – Cemal Toptancı

📌Yeni Bir Anayasaya İhtiyaç Var - Röportaj – Altan Tan

📌Kardeşlik Siyasetle Değil Mutlak Fikirde Birlikle Olur – Faruk Hanoğlu

📌Eylem Birliğini Tesis Edebilmek – Prof. Dr. Fethi Güngör

📌Mahkûm ve Mahzun Müminler! – Handan Özduygu

📌Medyanın Türkiye Toplumunda ve Siyasetinde Rolü – Dr. Aykut Özer

📌"Enver ve Mustafa Kemal’in Kitabı 1908–1938" Eserine Dair – Mehmet Sami Pınar

📌İhmal Edilmiş Meseleler -I- – Dr. Aliosman Dağlı

📌Tatilin Manası – Aslıhan Tunçbilek

📌Modernizm ve Dinde Tahrifat Üzerine -I- - Röportaj – Ali Değermenci

📌Mimesis’e Karşı Kendinden Zuhur – Yavuz Arslan

📌Nakısalıklar Diyarı’nda Tamamı Aramak – Sara Bedir

📌Necip Fazıl, Eserlerinde Hz. Peygamber’i Nasıl Anlatır? – Kâzım Albayrak

📌Oleg Grabar ve İslâm Sanatı Çalışmalarının İnşası Hakkında Tenkit ve Mülâhazalar -V- – Hasan Hüseyin Akdağ

📌"Selâm" Sergisi: Harflerin Mânâsı Üzerine Gözlemler – Yavuz Arslan

📌Mühürlenmiş Zaman’ın Eşiğinde Tarkovski’nin Sinema Ontolojisi -I- – Murat Akdemir

📌Film Köşesi

📌Kitap Köşesi

Bu sayımızı hazırlarken önceliğimiz, Ortadoğu’daki ittifakları ve haritayı yeniden şekillendirme potansiyeli taşıyan İran-İsrail savaşıydı. 7 Ekim’de gerçekleşen Aksa Tufanı, yalnızca bölgeyi değil, dünya düzenini de hâlen derinden etkiliyor. Biz de bu vesileyle, bölgedeki gelişmeleri; cephe hareketlerinden diplomatik kulislere, mezhep ve kavim fay hatlarından enerji koridorlarına kadar pek çok açıdan ele aldık.

Ancak Leman dergisinin, Allah Resûlü ve Hazret-i Musa Aleyhisselâm’ı hedef alan çirkin karikatürü, gündemi altüst etti. Çünkü bu mesele, yalnızca bir dergi sayfasıyla sınırlı değil. Bu, Anadolu’da yüz yıldır süren hâkimiyet kavgasının yeniden alevlenmesidir ve bu kavganın seyri yalnız Türkiye değil aynı zamanda bölgenin istikbali açısından da tayin edici olacaktır.

DERGİYİ SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Leman, bu coğrafyada İslâm düşmanlığını körükleyen bir borazan. Arkasına aldığı eski düzenin dokunulmazlığını hâlen hâkim konumda farz ederek hareket ediyor. Ama unuttukları bir gerçek var: Bu toprakların asıl sahibi Müslüman millettir. Ve o millet, artık yalnız seyretmeyeceğini, mukaddesatına uzanan eli kıracağını göstermiştir.

Bu yüzden kapak konumuzu değiştirdik. Çünkü Leman hadisesi, Anadolu’daki zihnî ve siyasî dönüşümün tam kalbinde duruyor. Bu topraklarda köhne düzenin hâkimiyet günleri sayılıdır.

Bu sayımızda, İran-İsrail savaşı dosyasının tüm detaylarını bulacak; Leman krizinin ardındaki zihniyeti ve Anadolu’nun büyük dirilişinin işaretlerini birlikte okuyacaksınız.

Gavurlar Anadolu’dan Defolacak!

İÇİNDEKİLER

📌Anadolu Ayağa Kalkıyor: Hesap Vakti!
Ömer Emre Akcebe

📌15 Temmuz Şehitlerini Rahmetle Yâd Ediyoruz

📌Müslüman Anadolu İslâm Düşmanı Leman'ın Kapatılmasını İstiyor!

📌İsrail-İran Savaşı: Değerlendirme ve Sonuç
İbrahim Tatlı

📌Röportaj - Hakkı Öcal - "NATO, AB ve BM'nin varlığı sorgulanmaya başladı artık"

📌İslâmî Birliğin İnşası: Türkiye'nin İç ve Dış Politikada Yeni Vizyonu
Ömer Emre Akcebe

📌Röportaj - Emekli Binbaşı Suat Gün - "İsrail Ortadoğu'dan yok olup çıkacaktır"

📌İflas Eden İttifak: NATO’nun Sonu
Yavuz Arslan

📌27 Maddede Gazze İçin Ne Yapılabilir?

📌İdeolojinin Zarureti ve Hayata Tatbiki
Kâzım Albayrak

📌Sömürge Sisteminin Öncü Birlikleri: Oryantalizm ve Misyonerlik
Prof. Dr. Fethi Güngör

📌Tüketim Kültürü, Boykot ve Manevî Şuur
Aslıhan Tunçbilek

📌Necip Fazıl’ın Eserlerinde Hadis İsimli Esere Dair
M. Taha İnci

📌Prof. Dr. Mahmud Esad Coşan Necip Fazıl'ı anlatıyor

📌Geçiyorum Kapından
Handan Özdüygu

📌Zamanın sofrası
Sara Bedir

📌Sâdî’nin İki İncisi: Bostan ve Gülistan Üzerine
Mehmet Sami Pınar

📌Milli Mimari Nedir ve Gerekli midir?
Hasan Hüseyin Akdağ

Anglosakson Yahudi düzeni meşruiyetini tamamen yitirdi ve son hadiselerle beraber artık kendi insanı nezdinde de sorgulanır hale geldi. Gerek Gazze’de yaşananlar, gerekse siyasetçi, sanatçı, iş adamı sapık pedofili ilişkileri üzerinden Yahudi tarafından şantajla kontrol edilen Batı için vaziyet iyi değil. Terör, hukuksuzluk ve sapıklığın demokrasinin beşiği olmakla övünen Batılıların resmi devlet politikası olduğu yine bu süreçte herkesçe malum oldu. Hâkim pozisyondakiler böyle olunca, Batıcı dünyanın geri kalanının zulüm, soykırım, cinayet, intihar, cinnet, hırsızlık, ahlaksızlıkla dolması da kaçınılmazdı. Bütün pislikleri bünyeleştirmiş olan global güçler, türlü kanaldan gelen dayatmalarıyla dünya toplumlarını felakete götürmekten başka bir başarı elde edemediler.

Büyük bir ihtilâl-inkılâp dünyayı köklerinden sarsıp, arınıp yenileninceye kadar bütün bu rezillikler sürüp gidecek.

Tüm anlayışların tahrip edildiği, idraklerin iğdiş edildiği, iyinin kötünün elinde esir düştüğü, doğrunun yalana teslim edildiği, güzelin çirkine kurban edildiği bir zaman diliminde insanlık her zerresiyle yaşanmaya değer hayatı, İslam’a Muhatab Anlayışı ve onun nizamını arıyor.

Kapağımızda bu hadiseleri değerlendirdik, “Çağdaş Uygarlığın Sırtlan Yüzü” manşetini attık ve “Batılı siyasetçi işadamı ve sanatçıları pedofili şantajıyla kontrol eden Yahudi!” dedik.

Kapak mevzumuzu da Ömer Emre Akcebe, “Her Şeyin Normalleştiği Anormal” başlıklı yazısıyla işledi.

Gazeteci yazar Sibel Eraslan ile 28 Şubat Darbesi’ni ve o dönemde Müslümanlara yapılan baskı ve zulümleri konuştuk.

Kâzım Albay, “Selma Romanı Üzerine” başlıklı yazısında Faruk Hanoğlu’nun “Selma -İçimizdeki Yara- isimli eserini tahlil ediyor.

Osman Özselçuk, Kâzım Albayrak’ın İslâmcı hareketin aksiyona geçtiği, sol ve ülkücü kesimlere denk güç olmaya dair önemli adımlar attığı 1975-1980 dönemini detaylı ele aldığı “Gölge'den Akıncı Güç'e İslami Hareketin Temelleri” isimli eserini inceliyor.

İbrahim Tatlı, “Propaganda ve Sanatın Önemi” başlıklı yazısında propaganda ve sanat kavramlarını dinamik ve fonksiyonel bir açıdan ele alıyor.

Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu’nun “İstikbal İslamındır” isimli eserinde yer alan “Çöken Kültür Batan Medeniyet” başlıklı bölümü sizler için iktibas ettik.

Abdulkerim Kiracı, Hamid Dabashi’nin “Nazi Almanyası ile Siyonist İsrail Arasında Fark Yoktur!” başlıklı yazısını dergimiz için tercüme etti.

Mustafa K. Topaloğlu, “Günümüzün Gençliği Ne Hale Geldi?” başlıklı yazısında gençliğin sorumsuz, kolaycı tavırlarını, futbol ve telefon takıntısını, müzik ve eğlence anlayışını, model alacak önderlerin olmayışını ele alıyor.

Nimetullah Arvas, “Sevad-ı Azam Din ve İnsan” başlıklı yazısında dinin insan için önemine değiniyor, din duygusunun insan fıtratında yer ettiğini ve insan için gerekliliğini anlatıyor.

Melikşah Sezen, “Yakın Tarihi Uzak Kılan Fahiş Bir Hata: Tarihe Tahakküm ve Tahrif” başlıklı yazısında Kemalist rejimin dinimize ve dini hayata yaptığı müdahaleyi anlattıktan sonra resmî tarihin üzerimize kurduğu tahakküm sebebiyle hakiki tarihin ortaya çıkmadığına değiniyor.

İstiklal Mahkemelerinde şapka takmadı diye yargılanıp asılan İskilipli Atıf Hoca’nın hayatını ve mücadelesini ele aldık.

İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi İslâm Tarihi ve Sanatları bölümünde Yüksek Lisans Projesi olarak 2022 senesinde kaleme alınan “Necip Fazıl Kısakürek’in "Esselâm" Eserinin Metin ve Muhteva Analizi”ni sizler için iktibas ettik.

Hasan Hüseyin Akdağ, “Cevat Ülger’in Mücerret Halı Dokumacılığı” başlıklı yazısında Ülger'in sanat anlayışının merkezine yerleştirdiği ''mücerret anlayışı'' halı dokumacılığı üzerinden anlatıp, 20. yy’da gelişen sanat akımları ile mukayese ediyor.

Tarihçi-yazar Şükrü Altın, “10 Yılı Aşkın Tabutta Bekleyen Cenazenin Akıbeti” başlıklı yazısında Abdülmecid Han’ı anlatıyor.

Oğuzhan Kulaksız, “Kafkas Kartalı Şeyh Şamil”i anlatıyor.

Nazım Erol, “Eğitim-Sanat ve İnsan İlişkisi” başlıklı yazısında din, ilim ve bediiyat birlikteliğinde verilecek bir eğitimin yeniden medeniyetimizi inşa ve ihya etme yolunda en büyük yardımcımız olacağını anlatıyor.

Batı’ya jest için müzeye çevrilen Ayasofya Camii’ni ele aldık.

Handan Özduygu, “Biz Sonra Gelen Öncüleriz” başlıklı yazısıyla dergimizde.

Dergimizin bu sayısında sizler için derleyip yorumladığımız çalışmalarımızı da bulabileceksiniz. Gelecek sayımızda görüşmek dileğiyle… Allah’a emanet olun.

“Büyük Doğu mücadelesi ve onun yumuşattığı iklim” sayesinde yayımlanan dergilerden çok farklıdır Gölge Dergisi; “İlk ihtilâlci çığlıktır!..”

Yıllar sonra verdiği bir mülâkatta Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu Gölge Dergisi hakkında şunları söyleyecektir: “ Müslümanların önünde bir korkuluk gibi duran “Menemen” hatırasını bir tekmede deviren şanlı GÖLGE... Sene 1975... Benim yaşımda olup da, 1968’den başlayıp 12 Mart 1972’ye kadar meydan yerinde İslâmcı kesimin tozunu bile görmemiş gençler, bu dönem içinde madde ve mânâda pişip 1975’de patlayan GÖLGE’nin mânâsını herkesten iyi bilenlerdir... GÖLGE, İslâmcı gençliğin ezik, silik, pasif ve şu veya bu gruba hareketlilerini kaptıran bünyesini silkelemiş, “Akıncı”nın hem isim ve hem de mânâ babasıdır...”

Gölge, alelâde cam parçalarının elmas olduğu iddiasıyla Müslümanlara yutturulmaya, komünist faaliyetlere karşı mevcut rejimin payandası hâline dönüştürülmeye ve en küçük aksiyon isteğinin “Güçlenmeliyiz, büyümeliyiz yoksa sonumuz Menemen gibi olur.” diye pörsütülmeye çalışıldığı dönemde AKINCI ruhu ile ortaya çıkmış bir dergidir.

Gölge Dergisi, kızıl ve kara emperyalizme isyan bayrağı açarak, gül-bülbül edebiyatı yapan sözde İslâmî dergilerden ayrıldığı gibi komünist-ülkücü kamplaşması arasında kalan mukaddesatçı gençliğin, kimsenin yedeğine girmeden “akıncı” ismiyle zuhurunu sağlamıştır.

İlk sayıdan itibaren yerleştirilmeye çalışılan “Akıncılar” ibaresi ile Asl’ın (Büyük Doğu) Gölgesi’nin içtimaî meydan kavgasında teşkilâtlanma yolu da hedefleniyordu.

Birinci nüshasının kapağına yerleştirdiği “Çağlar Üstü Mutlak Fikir” yazısı bir spot değil, Varlık Hikmeti olarak görülüp ciltler dolusu kitaplarla detaylandırılacak ve “İSLÂM’A MUHATAB ANLAYIŞ DAVASI” kavramı içerisinde FİKRİ KAVGASI verilecek “İslâm’ın emir subaylığı” yani Büyük Doğu İdeolocyasının hayata geçirilmesinin de işaretiydi; Asl’ın yanında Gölge!

“İslâma Muhatab Anlayış Davası”, sadece “isimlendirme” olarak bile bir “edep”tir; “yaptığım, söylediğim söz ve işlerde bir hata var ise bu İslâm’ın değil benim anlayışımın hatasıdır”, demektir. Bir kavram olarak ise bu edebin üzerinde yükselen İslâm’ın Hicri 15. Asra hâkim kılınma mücadelesidir; bu mücadelenin Fikrî Yapısını kurmadır!

Gölge Dergisi I. dönemde (1975), fikir ihtiyacını uyarıcı ve pasifist çizgiyi kırıcı, ajite edici çizgisiyle, II. dönemde (1978) ise buna Bütün Fikrin Gerekliliği eseri ile fikir çzigisinin katılımıyla çıkar. Bu eserin alt başlığı iktidar-siyaset-hareket olup bu aynı zamanda Gölge’nin ihtilâl-inkılapçı temelleri atması demektir. Gölge’de atılan tohumlar Akıncı Güç Dergisi’nde (1979) ağaca dururken böylece İslâmcı hareketin temelleri oluşmuştur.

Ve bu uğurda “Büyük Doğu Devleti kurmak davranışı” suçuyla hakkında dava açılan ilk kişi de Mütefekkir Mirzabeyoğlu’dur.

Gölge; Moro, Zengibar, Eritre gibi “Dünya Akıncıları”yla, o dönemin şartlarında irtibata geçmeyi başarmış ve onlardan gelen haberleri yayımlayarak mücadelenin geniş dairede olması gerektiğini göstermiştir.

Ağızdan ağıza dolaşan, ezberlenen Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu’nun “Aydınlık Savaşçıları -Moro Destanı” eserinin tohumları da Gölge’de atılmıştır.

1975-77 yılları arası 11 nüsha yayımlanan Gölge, 1978 senesinin Nisan’ında “Yeni Gölge” adıyla tekrar çıkar. Yayımlanan 3 nüshanın ardından Gölge; Akıncı Güç, Üstad’ın dergi-kitap formatında çıkan Raporlar’da “Yeni Dostlar” (1980-1981) ve İbda (1983’ten günümüze) olarak yürüyüşü sürer.

Hülâsa Gölge Dergisi, sadece bir dergi değil, fikir ve aksiyon tezgahlamanın manivela üssü olmuştur.

Aylık Baran Dergisi, 20.01.2024

Ayrıca derginin isminin anlamına ve yayın politikasına da şu şekilde değinildi:

Baran... Erkek ismi... Baran, kelime olarak, “şiddetli yağmur ve rahmet” demek... Allah’ın güzel isimlerinden biri de EL-BÂRÎ... “Bar” ve “ân” olarak ayrı okunursa, “her ân Allah” da diyebiliriz. Bizim zikrimiz fikrimiz olduğuna göre, her ân Allah’ı anmak, eşya ve hadiseleri her ân tevhid sırrında toplayabilecek bir dünya görüşüyle ve bunun diyalektiğiyle mümkün ancak. Yoksa Allah’ı kuru kuruya anmış oluruz; Allah’ı anmak ve ilâ-yı kelimetullah, “BD-İBDA İslâma Muhatap Anlayış”yla gerçekleşir. İslama Muhatap anlayışı rahmet bulutu gibi yağdıran iki isim: Necip Fazıl, Salih Mirzabeyoğlu... Eşya ve hadiseleri teshir edebilmek yorumlayabilmek, harekete fikrin damgasını vurabilmek, yani Allah’ı birlemek. İBDA’ya muhatap anlayışımızla bunu hadiseler içinde, dinamik plânda gösterebilmek. Bunun için kesintisiz devrim, sürekli oluş ve yenileniş (imanın tarifi de bu) gerekiyor.

Mümin, hep yeni. Hadiselere seyirci tavrı değil, katılımcı ve müdahil tavrı; ideolojik siyasî, idarî, hukukî, askeri vs. her alanda... “Eşya ve hadiseler karsısındaki tavır” olan ahlâk da böyle tecelli eder ancak. Çapımızca, mizacımızca ve iş kolumuzca bir iş üzerindeyiz! Doğrularımız davamızın, yanlışlar nefsimizindir. Baran, kendi cephe faaliyetimizdir, kendinden zuhurumuzdur. Baran, rahmet, yağmur dedik. Rahmet iddiasında değiliz, Allah’ın rahmetini diliyoruz, duamızı icra ile arıyoruz, Baran sadece bu...

Bu uluslararası kurumların başını Birleşmiş Milletler çekiyor. Yapısı itibariyle, tek gücü Güvenlik Konseyi ve bu organı da beş devin ağzından çıkacaklara bağlı olan bu müessese, kurulduğu günden bu yana çözümsüzlüğün merkezi olmayı sürdürüyor. Reform taleplerine karşın kökten bir değişim cevabı ortaya konulmadan, yani yeni bir düzen ortaya çıkmadan her meselenin çözümsüzlüğe mahkûm olacağı ise aşikar.

• SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ!

Yeni düzenin doğmasını beklediğimiz Türkiye’de ise hala 100 yıl eskide kalmış irticai bir ideolojinin tartışması yürütülüyor. Müslümanlara düşen kurtuluş için bir strateji belirlemek ve harekete geçmekken, kimi düzene yamanmış, kimi pısırıklığından sesini çıkaramaz halde kıvranıyor. Cüce kuyrukçular ise Müslümanların bu halinden memnun...

Kapağımızda bu meseleyi işledik ve “Birleşmiş Milletler Domuzlar Diktatoryası ve İçerideki Kuyrukçuları” manşetini attık.

Kapak mevzumuzu Fatih Haznedar, “İçte ve Dışta Değişmeyen Düzen” başlıklı yazısında işledi.

Kâzım Albay “Retorik ve Lafız İbdacılığı Değil, İman Ve Fikir İbdacılığı” başlıklı yazısında İbda ve İbdacılığı, İbda’nın insandan ne istediğini anlatıyor.
 
Kapak mevzumuzla alakalı olması hasebiyle mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu'nun Birleşmiş Milletler Teşkilâtı’na dair fikirlerini sizler için derledik.
 
Tarihçi Said Alpsoy ile İsrail’in kuruluş sürecini, Kemalizm ile ilişkisini, Lozan Antlaşması’nı konuştuk. Tarihçi Alpsoy, "Kemalizm’le Siyonizm Arasındaki Karşılıklı Sevgi, Ontolojik Kökenlere Dayanıyor" dedi.
 
Abdulkerim Kiracı, “Birleşmiş Milletler’in Ahlaki Zaafiyeti” başlıklı yazısında Batı merkezli sistemlerin çürümekte olduğunu ve bunun da sebebinin ahlâki bir yapıyla donatılmamış olmasından kaynaklandığını anlatıyor.
 
Dr. Barış Adıbelli ile Birleşmiş Milletler’in yapısını, varlığının beş ülke dışında hiçbir işe yaramadığını, “veto” kuralının ülkeleri çaresiz bıraktığını ve ABD’nin BM’yi işlemez hale getirişini konuştuk.
 
2023 yılı boyunca dünya üzerinde ve özellikle Türkiye’de yaşanan hadiseleri, “Panorama 2023” başlığı altında topladık. Hadiselere bakıldığında görülecektir ki, hiçbir şey dikiş tutmuyor ve Müslüman Anadolu’nun yeniden dirilişi yakındır.
 
M. Taha İnci, “Gazze Aynasında Gerçek ve Sahte” başlıklı yazısında Aksa Tufanı ile dünyadaki gerçek ve sahtelerin daha da belirginleştiğini, Batı’nın paradigmalarının çöktüğünü anlatıyor.
 
Muharrem Çetin, “Modern Dönemde İşgal Yöntemleri” başlıklı yazısında doğrudan işgal yöntemlerinin zamanla dolaylı işgal yöntemlerine evrilişini misalleriyle anlatıyor.
 
Handan Özduygu, “Kur’an’ın Bahsettiği Müslümanlar”ı ayet ve hadislerle aktarıyor.
 
Aksa Tufanı kalplerdeki perdeyi kaldırdı. Batı âlemi, İslam’ın berraklığını, imamın kokusunu Kassam Tugayları ve gazi Gazzeli halkta gördü ve onlarca kişi İslam’la şereflendi. 7 Ekim’den itibaren Gazze’den etkilenip İslam’a giren insanları sizler için derledik.
 
Birçok kez Allah Resulü’ne hakaret eden Charlie Hebdo dergisine, hakaretin hesabını soran Kuaşi Kardeşleri ele aldık.
 
Bahattin Yeşiloğlu, “Notlarım” başlıklı yazısının ikinci bölümüyle dergimizde.
 
Mustafa K. Topaloğlu, “Çağın Sosyal Felaketi: Boşanma” başlıklı yazında boşanmanın sebeplerine değiniyor.
 
Hasan Hüseyin Akdağ, “Turgut Cansever'i Okuma Klavuzu: Düzenli'nin "İdrak ve İnşa" Eseri” başlıklı yazısında mimar Halil İbrahim Düzenli’nin “İdrak ve İnşa” eseri üzerinden Cansever’i analiz ediyor.
 
Hanife Kındır, “Engellilik Meselesi İnsanlık Meselesidir” başlıklı yazısında engellilik gibi meseleyle tam manasıyla ilgilenilmediği ve bu hususta çalışmalar yapılması gerektiğini anlatıyor.
 
Nazım Erol, “Çocuk ve Terbiye” başlıklı yazısında ebeveynlerin çocukları nasıl terbiye etmesi gerektiğine değiniyor.
 
Gelecek sayımızda görüşmek üzere Allah’a emanet olun...

Hamas, tüm dünyada olduğu gibi Türkiye’de de bir hamlesiyle tüm maskeleri düşürdü. Her zaman olduğu gibi Türkiye’de Filistin davasını sahiplenen Müslüman Anadolu’ya karşı, İslâm düşmanı kuyrukçu kemalperestler İsrail’in ardına ip gibi dizildi.

Yahudi insanlık tarihinin en korkunç kıyımlarından birini yaparken ellerinden bir şey gelmemesinin ıstırabını yaşayan Müslümanlar bir de Yahudi’ye alkış tutan çukurdan aşağı tipleri görmek zorunda kalıyor. Bu tipler, Müslüman memleketinde salyangoz satacak kadar cesur, çünkü rejimin kendilerine ait olduğunu biliyorlar.

İşte, işin püf noktası da burası… Bugün Filistin’deki kardeşlerine el uzatamamanın ıstırabını duyan, duyup da bir şey yapamayanların tek yapabileceği, Anadolu’da Müslüman milletin iradesinin tecelli etmesini sağlayacak rejimin teşkilidir. Bu uğurda çalışmak o ıstırabı da manalı kılacak olan şeydir ve 15 Temmuz ruhunun Gazze’de zuhuru vadenin tamam olduğunun işaret fişeğidir.

Kapağımızda bu meseleyi değerlendirirken “Yahudileşen Kemalistler” manşetini attık ve “Türkiye Bu Prangayla Yürüyemez!” dedik.

Kapak mevzuumuzu Ömer Emre Akcebe, “Ruh Tufanı” başlıklı yazısında işledi.

İbrahim Tatlı, “Saddam’dan Hamas’a Yeni Dünya Düzeni’ne İnsanlığın Karşı Taarruzu” başlıklı yazısında İzzeddin el-Kassam Tugaylarının 7 Ekim’de başlattığı taarruzu Saddam’ın I. Körfez Savaşı öncesinde ABD’ye kafa tutmasıyla benzeştiriyor.

Kâzım Albay, “Büyük Doğu-İbda’ya Umumî Bakış” başlıklı yazısında Büyük Doğu-İbda fikir hareketinin ne olduğunu ve İslâm’ın iktidarı için neden gerekli olduğunu anlatıyor.

Mustafa K. Topaloğlu, “Günümüz İnsanının Arayışı” başlıklı yazısında modern dünyanın buhranı içinde sıkışmış olan insanın portresini çiziyor.

Faruk Hanoğlu, “İçimizdeki Hain Kim?” başlıklı yazısında yüz yıllık ihanetin içimizde normalleşmesi tehlikesine dikkat çekiyor.

Hanife Kındır, “Dijital Kimlik ve Otantik Benlik Üzerine” başlıklı yazısında insanın kendisini teknolojinin emrine vermesini dijital kimlik meselesi üzerinden aktarıyor.

Handan Özduygu, “Devrimlerin Savurduğu Hayatlar” başlıklı yazısında Medine-i Münevvere’den gelen dostlarından, devrimlerin yaşattığı travmayla zorunlu hicretten bahsediyor.

Araştırmacı-tarihçi Yaşar Gören ile resmi tarihin insanımıza dikte ettiği yalanları konuştuk. Gören, “Lozan, Osmanlı Topraklarının, 5 Sırtlan Tarafından Paylaşılmasıdır” dedi.

Melih Oktay, faiz meselesini işlediği “İktisatçıların Tutarsızlığı” başlıklı yazısının 4. bölümünde “Faiz, Zekât ve Bütün Fikrin Gerekliliği”ni anlatıyor.

Gerçek Hayat Dergisi Genel Yayın Yönetmeni Kemal Özer ile Yahudileşmiş Kemalizm’i, hain üreten rejimi, eğitim müfredatını konuştuk. Özer, “Kemalistler Rejimin İdeolojisi Gereği İslâm'la Savaşıyor” dedi.

M. Taha İnci, “Müslümanlar Yeni Bir Anayasa Yeni Bir Rejim İstiyor” başlıklı yazısında Yahudileşmiş Kemalistlerin, rejimden güç alarak Müslümanlara saldırabildiğini, yeni bir anayasa ile İslamî bir rejime geçilmeden bu düşmanlıkların bitmeyeceğini ifade ediyor.

Hasan Hüseyin Akdağ, “Bir Mimar Sinan Şaheseri: Selimiye Camii” başlıklı yazısında Selimiye Camii’ni yorumluyor.

Oğuz Can Şahin, “Mücrim Bir Balzac Karakteri: Vautrin” başlıklı yazısıyla Balzac serisine kaldığı yerden devam ediyor.

Dergimizde ayrıca sizler için derleyip yorumladığımız haberleri de bulabileceksiniz.

Gelecek sayımızda görüşmek üzere

Allah'a emanet olun...

Aksa Tufanı... Aylık Baran Dergisi 23. Sayı, Arka Kapak Çizgi: Esma İnci

7 Ekim tarihinde herkes başka bir dünyaya uyandı. 17 yıldır abluka altında tutulan Gazze’deki kahramanlar, tüm dünyanın ipliğini pazara çıkardı. “Aksa Tufanı” adıyla başlatılan operasyon tarihin dönüm noktalarından birini yaşattı.

En başta “İsrail’in yenilemezliği”nin bir palavradan ibaret olduğu ortaya çıkarken Batı’nın ikiyüzlülüğü bir kez daha ibreti alem için sergilendi; Müslüman halkları idare eden idarecilerin basiretsizliği ve ihaneti açık edildi.

2 milyarlık İslam aleminin şerefini kurtarmakla kalmayan bir avuç inanmış adam, dünya arabasını tekersiz bıraktı. İyi ile kötünün savaşında iyiler bir kez daha tarih sahnesine çıktı. Bundan sonra ne İsrail eski İsrail, ne Ortadoğu eski Ortadoğu, ne de dünya eski dünya olacak.

Kapağımızda tarihin dönüm noktalarından biri olan “Aksa Tufanı”nı işlerken Yılmaz Serbest’in bir çalışması eşliğinde «Hamas, Yenilmez Yahudi Putunu Kırdı” dedik.

Ömer Emre Akcebe, “Müthiş Gazi Gazze” başlıklı yazısında Aksa Tufanı’nın stratejik kazanımlarını, İsrail’in düştüğü perişanlığı, Siyonist Devletin meşruiyetini yitirdiğini, Arap dünyasının tasmasının kimin elinde olduğunu anlatıyor.

İbrahim Tatlı, “Hamas, İsrail, Gazze’yi Yıksın Diye mi Savaşıyormuş?” başlıklı yazısında, Hamas savaşçılarının niçin operasyon başlattığını, bu operasyon vesilesiyle İsrail’e ne olduğunu anlatıyor.

Yazar Vahdettin İnce ile Hamas’ın operasyonu üzerine bir röportaj yaptık. Röportajda İnce, “Hamas, İsrail’in Belini Kırdı” dedi.

Faruk Hanoğlu, “Müslümanların Kurtuluş Harbi: Orta Doğu Savaşı” başlıklı yazısında, Türkiye’nin içerideki ve dışarıdaki düşmanlara karşı hareketsiz kalmasının asıl sebebinin Batıcı Kemalist rejimden kaynaklı olduğunu belirtiyor ve Filistin meselesinin de bununla doğrudan alaka ve pay sahibi olduğunu anlatıyor.

İbrahim Tatlı’nın Aylık Baran Dergisi’nin YouTube kanalındaki Tarihten Notlar programında yayınladığımız “Filistinlilerin Yahudilere Toprak Sattığı Yalanı” başlıklı videoyu sizler için metne döktük.

Ömer Emre Akcebe, “Gazze Kuşatmasını Kırmak İçin Aksiyon Teklifleri” başlıklı yazısında Gazze katliamını durdurmaya yönelik birkaç öneri sunuyor.

Turan Demir, “Holokost Yalanından Filistin Gerçeğine” başlıklı yazısında Holokost yalanını hikâyemsi dille aktarıyor.

Emir Yılmaz, “Tanıyacak!” başlıklı yazısında, Müslümanların kısıldıkları “laiklik” kapanını farklı bir veçheden anlatıyor.

Bahattin Yeşiloğlu, “Notlarım” başlıklı bir yazı kaleme aldı.

Handan Özduygu, “Mescid-i Aksa’nın Arka Sokakları” başlıklı yazısında Aksa’ya yapmış olduğu ziyaretini anlattı.

FHKC’nin efsane ismi Çakal Carlos, Hamaslı mücahitlerin savaşını destekledi ve Filistin’in özgürleşeceğini, zaferin yakın olduğunu söyledi.

Abdulkerim Kiracı, “Bir Direniş Sembolü: İzzeddin El Kassam” başlıklı yazısında El Kassam’ın hayatına değiniyor.

Kâzım Albay, “Büyük Doğu Yenileyiciliği ve Aksiyonu” başlıklı yazısında Necip Fazıl’ın ortaya koyduğu fikir sistemiyle fikir hayatına getirdiği yeniliği ve Üstad’ın her bakımdan aksiyon içerisinde olduğunu anlatıyor.

Üstün İnanç ile Necip Fazıl üzerine bir röportaj yaptık. Üstad’ın şahsiyetinden, Büyük Doğu mücadelesinden bahseden İnanç, “Necip Fazıl Bize İmanımızı Kazandırdı” dedi.

Muhammed Emin Yıldız’ın, İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Anabilim Dalı’nda 2023’te yüksek lisans proje ödevi olarak kaleme aldığı “Salih Mirzabeyoğlu’nun Siyaset Düşüncesinde Hürriyet ve Zorunluluk” başlıklı yazının ikinci bölümünü yayınlıyoruz.

Nazım Erol, “Eğitim, İslâm ve Terbiye” başlıklı yazısında çocukların İslâm kültürü ile terbiye edilmesinden, bunun da en başta anne ve babadan başladığından bahsediyor.

Hanife Kındır, “Paulo Coelho, Mesnevi’den Aldı mı Çaldı mı?” başlıklı yazısında Coelho’nun Mesnevi’den esinlendiğini, Simyacı kitabında hangi Mesnevi öyküsünden yararlandığını anlatıyor.

Sizler için kapağımızla da alakalı olan kitap ve filmleri de dergimizde bulabileceksiniz.

Gelecek sayımızda görüşmek üzere Allah’a emanet olun...

İmânın tezahürü aksiyon, yani ameldir. İnsan, kulluğunu tezahür ettirmek üzere kendi aksiyonunu ifade ve icra etmek üzere yaratıldı. 1977-1978 yıllarını kapsayan Yüksek İslâm Enstitüsü (YİE) boykotları da Türkiye’de Müslümanlara unutulmaya yüz tutmuş aksiyonu hatırlattığı için son derece mühimdir. O tarihlerde Kemalizm’e, din tahripçilerine ve pasif Müslüman anlayışına karşı gerçekleşen boykotlar, İslâmcı harekete dinamizm ve aksiyon kazandırmıştır.

O dönem, üç isim boykotlara doğrudan karşı çıkmıştı. Bunlar Din Eğitimi Genel Müdürü Tayyar Altıkulaç, dönemin YİE hocalarından Hayrettin Karaman ve Bekir Topaloğlu.

1977’de İstanbul YİE’de hocalık yapan Mehmet Maksudoğlu ile bu mevzular üzerine bir mülâkat yaptık. Maksudoğlu çarpıcı ifadeler kullandı ve biz de bu meseleyi dergimizin kapağında değerlendirdik. Maksudoğlu’nun “Başında Üç İsim Olan (Tayyar-Karaman-Topaloğlu) ‘Nesilci Klik” Diyanet’e ve İlahiyat’a Hâkim Oldu!” ifadesini manşete taşıdık.

• Satın almak için TIKLAYINIZ

İbrahim Tatlı, “İslam Hükümlerini Yok Sayıp İdam Cezası İstemek -Adalet Mutlak’a Etrafından Bir Deneme-“ başlıklı yazısında büyük suçlar karşısında vicdanî bir reflekse dayalı olarak talep edilen idamın Mutlak kanunlara uyulmadan yapılamayacağını ve suçtan ziyade suça sebebiyet veren illetlerin ortadan kaldırılması gerektiğini anlatıyor.

Kâzım Albay, “Rahmetli Üç Arvâsî’nın Ardından” başlıklı yazısında, 25 Ağustos 2023 Cuma gününde vefat eden Abdühâdî Arvas ile olan temaslarından, başta Seyyid Tâhâ Üçışık (Arvas), Mehmet Said Arvas olmak üzere Arvas ailesinden bahsediyor.

Muhammed Emin Yıldız’ın, İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Anabilim Dalı’nda 2023’te yüksek lisans proje ödevi olarak kaleme aldığı “Salih Mirzabeyoğlu’nun Siyaset Düşüncesinde Hürriyet ve Zorunluluk” başlıklı yazıyı sizler için dergimize taşıdık.

M. Taha İnci, “20. Yüzyılda Osmanlı” başlıklı yazısında Abdülhamid Han’ın hal edildiği dönemlere gidiyor.

Hasan Hüseyin Akdağ, “Mimarlık Üzerine Denemeler” başlıklı yazısında İslâm-Türk ve Batı mimarisi hakkında değerlendirmelerde bulunup kubbeler, mukarnaslar, ışık ve gölge hakkında bilgiler veriyor.

Faruk Hanoğlu, yakında çıkacak, alt başlığı “İçimizdeki Yara” olan “Selma” isimli romanından pasajlar sunuyor.

Nazım Erol, “Cumhuriyet tarihi müfredatı değişmelidir!” başlıklı yazısında, eğitim sisteminin problemlerini anlatıyor ve İslâm’a düşman değil, bilakis İslâm anlayışının hâkim olacağı bir sistemi vurguluyor.

Sosyolog Adem Palabıyık ile Türkiye’nin sosyal anlamda kimlik bunalımı üzerine röportaj yaptık.

Bahattin Yeşiloğlu, "İslama Muhatap Anlayış" başlıklı yazısının ikinci bölümünde İbn Ataullah el-İskenderi’nin tasavvuf ölçülerini derliyor.

Doğu Türkistan Basın ve Medya Derneği Başkanı Abdulvaris Hoten ile Doğu Türkistan’da gerçekleşen işgalci Çin zulmünü konuştuk. Hoten, “Çocuklarımız, Doğu Türkistan halkına düşman olarak yetiştiriliyor” dedi.

Oğuz Can Şahin, “T.S.Elıot’ın Burnt Norton’ı Etrafında” başlıklı yazısında Eliot’ın Burnt Norton şiirini inceliyor.

Gelecek sayımızda görüşmek üzere

Allah'a emanet olun...

Toplum, kendisini ayakta tutan insanî hasletleri ve bağlı olduğu değerleri yitirdiği zaman mal, mülk, para gibi maddi varlıklara tutunmaya; her şeyini para ile ölçmeye başlar. Eşya ve hadiselerin keyfiyetini değil kemmiyetini kurcalar durur. Hayatı istatistikler yığınına dönüşür. Maddi hırsları sebebiyle hiçbir kural ve ölçü tanımaz hale gelir. Toplumun tâbi olduğu hukuk ve yönetim sistemi de bu anlayışı destekliyorsa bozulma, düzeltilmesi çok zor bir hale gelir. Memleketimizde ve dünya çapında fert ve toplumların yokuş aşağı gidişinin başlıca sebeplerinden biri olarak, itibarın tek kaynağının para olduğu düzene dikkat çekmek üzere, "21. yüzyılın itibar sahibi insan tipi"ni kapağımızda ele aldık.

Kapak mevzuumuzu Ömer Emre Akcebe, "Paraya Giden Her "Mübah" Yolun Çıktığı Aynı Çıkmaz" başlıklı yazısında işledi.

Melih Oktay'ın faiz meselesini işlediği yazısının 3. bölümünün başlığı "İktisatçıların Tutarsızlığı - Faiz Krizleri"...

M. Taha İnci, "Bunalım, Başıboşluk ve Ötelere Duyulan Özlem" başlıklı yazısında insanın bunalımlarına değiniyor, dinin aksine görev şuurunun oluşamamasından insanın başıboşluğa düşüşünü irdeliyor.

Bahattin Yeşiloğlu, "İslama Muhatap Anlayış" başlıklı yazısında, tasavvuf eseri Kuşeyri Risâlesi'nde bulunan kelâm planında ele alınacak ölçüleri derliyor.

Nazım Erol, "Dil ve Diyalektik" başlıklı yazısında millet olabilmenin en temel unsurunun dil olduğunu ve harf inkılabıyla dilimizi kaybettiğimizi anlatıyor.

Kâzım Albay, Salih Mirzabeyoğlu'nun Eserlerinde Kelâm Bahisleri" başlıklı yazısında Mirzabeyoğlu'nun eserlerindeki kelâm mevzularına temas ediyor, çağdaş bir mütefekkir olarak günümüz meselelerini işleyişini de kısaca misallendiriyor.

Muharrem Çetin, “Müslüman Bilim Adamlarının Motivasyon Kaynağına Dair” başlıklı yazısında İslam tarihinde bilimsel gelişmelerin altında yatan temel motivasyonları kaleme aldı.

Amine Betül Kavin, "Dünya Hayatı Az İş Değil" başlıklı yazısında dünya hayatının seyrine kapılan insanoğluna biraz yavaşla ve kendine bir dön bak diye hatırlatmada bulunuyor.

Günümüzde özellikle sanal dünyanın insan ilişkilerinde ortaya çıkardığı tahribat günden güne artarken, bir fikir çatısı altında bir araya gelebilmek oldukça kıymetli bir hâle geldi. Böylesi bir atmosferde açılan Büyük Doğu

Akıncıları Derneği'nin (BDA) Başkanı Mehmet Ali Bayram ile derneğin kuruluş süreci hakkında konuştuk.

2 Temmuz 2023 tarihinde, Üstad Necip Fazıl Kısakürek'in dostlarından Reşat Şen, araştırmacı yazar Muzaffer Doğan, tarihçi yazar Şükrü Altın ve edebiyatçı yazar Dursun Gürlek dergimizi ziyaret etti. Gönüldaş grubu içerisinde gerçekleşen sohbetin özet dökümünü de dergimizde bulabileceksiniz.

"Salih Mirzabeyoğlu ve İbda hareketi" başlıklı bir tez kaleme alan Abdullah Sabuncu ile tezi etrafında konuştuk. Sabuncu "Salih Mirzabeyoğlu'nun Büyük Doğuculuğu her şeyden önce bir vazife ve miras niteliğindedir" dedi.

Faruk Hanoğlu, "Ameliye" başlıklı hikayesiyle dergimizde... Tavır Dergisi (1986) Genel Yayın Yönetmeni Ayhan Yılmaz ile İbda mücadele tarihine not düşmek açısından bir mülakat gerçekleştirdik. Mülakatta Salih Mirzabeyoğlu'nu, Gölge dergisini, Tavir dergisini ve cepheleşmenin önemini konuştuk.

Bu ay Cevat Ülger'in ölüm yıl dönümü sebebiyle Hasan Hüseyin Akdağ, "Mimarlığın la Majör Akoru: Cevat Ülger Karamehmedler" başlıklı bir yazı kaleme aldı. "Çağdaş Sinan" Cevat Ülger'in mimari üslubuna ve eserlerine yer verdi.

Gelecek sayımızda görüşmek üzere

Allah'a emanet olun...

Dergimize online satış sitemiz 'dan, seçkin kitapçılardan yahut abone olarak ulaşabilirsiniz!

Temmuz ayında esrarlı 1444 yılı sona erdi ve bizi mevhum hüviyetiyle bekleyen yeni çağa adım attık. Mayıs ayında yapılan genel seçimlerde Erdoğan’ın kazanmış olması, büyük umutlar beslediğimiz bu yeni çağın habercilerinden olsa gerek. Umudumuz, İslam güneşinin ülkemizi ve dünyamızı aydınlatması, hür Müslümanlar ve gerçek insanlar olarak yaşanmaya değer hayatı yaşamaya başlamamızdır.

Buna mukabil tezatlar yumağı ülkemizde görülen absürd manzaraların her geçen gün daha çarpıcı hale gelmesinden muzdarip durumdayız. Hem İslamî, hem laik, hem millî, hem kozmopolit, hem yerli, hem yabancı, hem dürüst, hem münafık, kısacası hem eğri, hem doğru sentezi (!) manzara ve bu manzaranın kanıksanır hale gelmiş olması insanı endişeye sevk ediyor. Kapaktaki resim tam olarak Türkiye’nin manzarasını gösteriyor, tesettürün iki yanında tesettürümsü ve tesettürsüzlük bitişik olarak duruyor. Burada dikkat çekmek istediğimiz kadınların kıyafetinden ziyade, bu kıyafetler sayesinde müşahhaslaşan tezat. Bu bu tezat tablosunu resmeden fotoğraf karesini dergimizin kapağına taşıyor ve “Absürt Türkiye Trajedisi” diyoruz.

Satın almak için TIKLAYINIZ

Ömer Emre Akcebe, “Frankensteinlaştırılmak İstenen Toplum” başlıklı yazısında, bünyeyi içten içe kemiren ahlâk kanseri ile karşı karşıya olduğumuzu anlatıyor ve ahlâkın müesseseleşemediği yerde hukukun da, cemiyetin de, devletin de olmayacağını söylüyor.

İbrahim Tatlı, “Muz Cumhuriyetini İfşa Eden Cinayet: Can Çekişen Yeni Türkiye” başlıklı yazısında tepeden tırnağa her türlü suç işleme özgürlüğünün hâkim olduğu, her türlü yolsuzluk ve haksızlığın serbest olduğu, her türlü saçmalığın alkışlandığı, hakikatin ise kendine hiç yer bulamaz olduğu, idealsiz ve ahlaksız bir ülkenin portresini çiziyor.

Yavuz Arslan, “Kim Bunlar ve Burada Neler Oluyor? -Bu "bazı şeyler” de ne?-“ başlıklı yazısında, “gerçeklik algısı”nın çarpıtılabilir oluşunu mümkün olduğunca gözden kaçırmayıp, bunun düzenlenebilir olduğunu, aslı “din” olan “hayat”a muhatap olan “çocuk”lar için zanlardan kurtulmanın en sağlıklı ve kestirme yolunun, şuuru “Yetişkin” bir “Bilen"e bağlayıp "muhatap anlayış" kazanmaya çalışmanın gerekliliğini anlatıyor.

Hanife Kındır, “Aynı’nın Cehennemi” başlıklı yazısında insan fıtratına müdahale edildiğine, tek tip model insanların çoğaldığına, sıkıntıların da insanın kendisine yabancılaşmasıyla başladığına değiniyor.

M. Taha İnci, sekülerizm üzerine bir soruşturma yaptı. Soruşturmada toplumun dinden uzaklaşmasının beraberinde başına gelen ucubeleşmeyi araştırmacı, yazar, sosyolog ve hocalara sordu.

Prof. Dr. Sami Şener ile “hâkim paradigma”, “LGBT” meselesi, “kadın nedir?”, “yapay zeka”, “post truth/gerçeklik ötesi”, “sosyal medya”, “göç meselesi” gibi mevzularda bir mülakat gerçekleştirdik.

Kâzım Albay, “İslam’a Muhatap Anlayışın Dünya Görüşünü Örgüleştiren Adam” başlıklı yazısında ortaya koyduğu bütüncül dünya görüşü ile İslâm tefekkürünün merkezî şahsiyeti Necip Fazıl’ı ve Büyük Doğu İdeolojisini ele alıyor.

Üstad Necip Fazıl’ın dostlarından Reşat Şen ile Büyük Doğu, Nurettin Topçu, Kadir Mısıroğlu, Lozan vs. mevzular hakkında röportaj yaptık.

Tarihçi yazar Şükrü Altın ile “Sürgündeki Son Halife Abdülmecid Efendi” eseri bağlamında yakın tarihi konuştuk.

Melih Oktay, “İktisatçıların Tutarsızlığı: Faiz Hilesi” başlıklı yazısında 48 maddede faizin hilesini anlatıyor.

Oğuz Can Şahin, Fransız şair Baudelaire'nin hayatı ve Elem Çiçekleri'nin ortaya çıkış hikâyesinden bahsediyor.

Faruk Hanoğlu, “Değişim” başlıklı hikayesiyle dergimizde.

Hasan Hüseyin Akdağ, “Modernizm ve Milli Mimari” başlıklı yazısında Osmanlı mimarisine ve modern mimarlık anlayışına temas ediyor.

Gelecek sayımızda görüşmek üzere…

Allah’a emanet olun…

Dünya, büyük bir değişim ve dönüşüm sürecinin içine girmiş bulunuyor. Büyük aktörler statükodan kaynaklanan imtiyazlarını muhafaza edebilmek için çabalıyor. Türkiye gibi mahallî çaptaki güçler ise büyük devletlerin hegemonyasından kendisini kurtarmaya ve bunu yaparken de bulundukları bölgelerdeki hâkimiyetlerini genişletmeye ve siyasî bir güce dönüşmeye çalışıyorlar.

Biz de bu vesileyse dergimizde Türkiye’nin ortaya koymuş olduğu “Büyük Türkiye”, “Türkiye Yüzyılı” ve “Dünya beşten büyüktür” gibi iddiaların üzerinde durduk. Evet, “Büyük Türkiye” ama nasıl bir “Büyük Türkiye” sorusunu sorduk. Keza nasıl bir “Türkiye Yüzyılı”. Bu idealleri gerçekleştirecek siyasî güce erişmek için gereken faktörleri idealden başlayarak sanat ve edebiyata kadar geniş bir perspektifte değerlendik.

Bu vesileyle de kapağımızda “Siyasi güç olmak iktisadi, hukuki, kültürel kuvvetle mümkündür” ifadesine yer verdik.

Muhtevamıza gelirsek;

Ömer Emre Akcebe, “Türkiye yüzyılı ama nasıl bir Türkiye’nin yüzyılı” başlıklı yazısında kapak mevzumuzu teferruatlı bir şekilde işliyor.

Yavuz Beyoğlu, “Milleti bir kez daha söğüşlediler” başlıklı yazısında Türk lirasının faiz artırım kararıyla niçin değer kaybettiğini ele alıyor.

Melih Oktay, "İktisatçıların tutarsızlığı: Faizin doğası" başlıklı yazısında 41 madde halinde faizin insan ve toplum için getirdiği problemlere temas ediyor.

Nazım Erol, "Eğitimde sinemanın önemi" başlıklı yazısında eğitimde sinemanın da yeri olması gerektiğini belirtiyor ve eğitime dair 4 film öneriyor.

Mehmet Akif Çeç ile modernizm ve gelenek üzerine bir röportaj yaptık. Çeç, sahih bir İslam medeniyetinin yeniden inşa edilebilmesi, modern tecdide karşılık sahih tecdid anlayışının nasıl ikame edilmesi gerektiğini anlattı.

Kazım Albay, "Gayret-i diniyye ve asabiyyet-i imaniyye" başlıklı yazısında din gayreti ve iman öfkesini ele alıyor.

Yavuz Arslan, "Ya sonra?" başlıklı yazısında insanın hayatının her safhasında sorulara ve bu soruların türlü türlü cevaplarına muhatap olduğunu işliyor ve Mutlak'a muhatap bir dünya görüşüne nasıl muhatap olunacağını tarif ediyor.

Nazif Arıman ile sütun bilezikleri ve bilezik yazıları üzerine bir röportaj yaptık. Bu minvalde hakkakları, günümüze kadar nasıl geldiğini ve nasıl korunması gerektiğini konuştuk.

Tayyar Tercan, "Kültürsüzlük kültürü" başlıklı yazısında, kültür iktidarını elinde tutan kesimin toplumu yönlendirdiğini, Müslümanların bu sahayı hakiki manada kullanamadıkları takdirde hiçbir şeye de hakim olmayacaklarını belirtiyor.

M. Taha İnci, "Bunalım ve intihar" başlıklı yazısında insanın içsel sıkıntı ve çatışmalarının ilaçlarla örtülmeye; Allah'a olan özlemin dünyevi oyuncaklarla bastırılmaya ve giderilmeye çalışıldığını anlatıyor.

Faruk Hanoğlu, "Şehirli ve köylünün hikâyesi" başlıklı yazısında Cumhuriyet devrinde Müslümanlara yapılan zulüm ve baskıları hikâye diliyle anlatıyor.

Zeynel Abidin Danalıoğlu, "Yeni bir asrın eşiğinde: Altı oklu akrebin kıskacında bir millet" başlıklı yazısında CHP'nin bir ideolojinin değil nefretin partisi olduğunu, Türkün tarihinden imanına kadar her şeye nefret kustuğunu anlatıyor.

Oğuzcan Şahin, "Balzac'ın hayat hikayesi" serisine devam ediyor.

Fatih Haznedar, kullanılan bazı sözlerin insan ve topluma verdiği zarardan bahsediyor.

Muharrem Çetin, “HDP ve Kürt coğrafyası” başlıklı yazısında HDP’nin düşen oylarının sebeplerini, bölgeye yansımasını ve bölgede ne gibi faaliyetler yapılması gerektiğini anlatıyor.

Gelecek sayımızda görüşmek üzere…

Allah’a emanet olun…