ABD'li teknoloji devi, fon toplama planı kapsamında yatırımcı Warren Buffett'ın 60 yıldır yönettiği holding Berkshire Hathaway'e 10 milyar dolarlık hisse satışı için anlaşma yaptığını açıkladı.

Kalan 70 milyar doların 30 milyar doları aracılı halka arzlardan, yani bir finans kurumunun hisseleri satın alıp yatırımcılara sattığı hisse ihracı türünden, 40 milyar doları ise açık piyasada kademeli satışlardan sağlanacak.

Alphabet açıklamasında, "Şirket, kurumsal müşterilerden ve tüketicilerden yapay zeka çözümleri ve hizmetlerine yönelik, mevcut arz kapasitesini aşan düzeyde güçlü talep görmektedir. Şirket, yatırımlarını ölçeklendirerek, önündeki önemli büyüme fırsatını desteklemek için temel altyapısını genişletmeyi hedeflemektedir." dedi.

Piyasa değeri 4.5 trilyon doların üzerinde olan Alphabet'in hisseleri, açıklamanın ardından mesai sonrası işlemlerde yaklaşık yüzde 1 düştü.

Diğer Silikon Vadisi devleri gibi Gemini asistan ailesi, veri merkezleri ve bulut hizmetlerini kapsayan yapay zeka işine sahip Alphabet de yapay zeka bağlantılı altyapıya çok büyük miktarlarda yatırım taahhüdünde bulundu.

Şirket, son bilanço görüşmesinde bu yıl sermaye harcamalarının 180 ila 190 milyar dolara ulaşmasını ve 2027'de "önemli ölçüde" artmasını beklediğini açıklamıştı.

Goldman Sachs analizine göre Alphabet, Microsoft, Amazon ve Meta gibi ABD'li teknoloji devlerinin 2026'da yapay zeka bağlantılı sermaye yatırımlarına yaklaşık 800 milyar dolar harcaması bekleniyor.

Kaynak: Mepa News

Gazze'deki İsrail saldırıları sürerken, Hamas heyeti, Milli İstihbarat Teşkilatı Başkanı İbrahim Kalın ile ateşkes sürecini görüştü.

Tıbbi kaynaklar, Han Yunus'un kuzeyindeki Hamad konutları bölgesinde İsrail askerlerinin açtığı ateş sonucu başından vurulan 28 yaşındaki Ali Yasir el Adini'nin şehit olduğunu bildirdi.

Gazze'nin orta kesimindeki Zuveyde beldesinde ise İsrail'e ait bir insansız hava aracının sivillerin bulunduğu bir noktayı hedef alması sonucu bir Filistinli şehit oldu, diğer 5'i yaralandı.

Deyr el Belah'taki El Aksa Şehitleri Hastanesi kaynakları, saldırıda 47 yaşındaki Hamis Mahmud Cuveyfil'in öldüğünü ve 5 kişinin yaralandığını açıkladı.

Yaralı sayısı artıyor

Filistin Sağlık Bakanlığı, son 24 saat içinde İsrail saldırılarında 8 kişinin yaralandığını duyururken, enkaz altında ve ulaşılması güç bölgelerde çok sayıda kişinin bulunduğunu belirtti. Bakanlık, ambulans ve sivil savunma ekiplerinin birçok noktaya ulaşamadığını, bu nedenle gerçek can kaybı ve yaralı sayısının daha yüksek olabileceğini ifade etti.

Öte yandan İsrail ordusu, ateşkesin yürürlükte olmasına rağmen son günlerde Gazze'de 5 Filistinliyi öldürdüğünü doğruladı. İsrail, söz konusu kişilerin "İsrail askerlerine yönelik saldırı planladığını" öne sürdü.

İsrail ordusu ayrıca Gazze'nin kuzeyi ve güneyinde kontrolü altındaki bölgelerde bina ve altyapı tesislerini yıkmayı sürdürdü. Han Yunus'un güney kesimleri de İsrail topçu birliklerinin bombardımanına maruz kaldı.

Hamas ile İbrahim Kalın arasında görüşme

Siyasi cephede ise Hamas liderlerinden oluşan bir heyet, MİT Başkanı İbrahim Kalın ile kapsamlı görüşmeler gerçekleştirdi. Hamas'tan yapılan açıklamaya göre görüşmelerde, Gazze'ye yönelik İsrail saldırılarının sürmesi ve İsrail'in ateşkes anlaşması kapsamındaki yükümlülüklerini yerine getirmemesi ele alındı.

Heyete Hamas Şura Konseyi Başkanı Muhammed Derviş'in yanı sıra Hamas'ın yurt dışı lideri Halid Meşal, Gazze sorumlusu Halil Hayya ve Batı Şeria sorumlusu Zahir Cabarin katıldı.

Hamas heyeti, ateşkes sürecinin seyri ve İsrail'in devam eden saldırıları hakkında değerlendirmelerde bulunurken, günlük ihlallerin anlaşmanın sonraki aşamalarına ilişkin müzakereleri zorlaştırdığını belirtti.

Açıklamada Hamas'ın ateşkes anlaşmasına bağlılığını sürdürdüğü vurgulanırken, Türkiye, Mısır ve Katar'ın arabuluculuk çabalarından övgüyle söz edildi.

Heyet ayrıca uluslararası topluma çağrıda bulunarak, İsrail'in saldırıları ve ateşkes anlaşmasına yönelik ihlalleri karşısında daha net bir tutum alınmasını istedi.

Kudüs ve Mescid-i Aksa da gündemdeydi

Görüşmede Kudüs'teki gelişmeler ve Mescid-i Aksa çevresindeki olaylar da ele alındı.

Hamas heyeti, Mescid-i Aksa'ya yönelik baskınlar, İsrail'in Yahudileştirme girişimleri, Batı Şeria'daki Yahudi çete saldırıları ile Filistinli tutuklulara yönelik ihlal ve işkence iddialarını gündeme taşıdı.

Ateşkese rağmen saldırılar sürüyor

Filistinli kaynaklara göre İsrail'in 8 Ekim 2023'te başlattığı ve iki yıl süren soykırımda yaklaşık 73 bin Filistinli şehit oldu, 173 bine yakın kişi yaralandı. Altyapının yaklaşık yüzde 90'ı da zarar gördü.

10 Ekim 2025'te ilan edilen ateşkese rağmen İsrail'in Gazze'ye yönelik günlük saldırılarının sürdüğü belirtilirken, Filistinli kaynaklar bu süreçte 932 kişinin şehit olduğunu, 2 bin 859 kişinin de yaralandığını açıkladı.

Kaynak: Mepa News, Al Jazeera

Anlaşmaya dair tüm ana hususların karara bağlandığını aktaran Goyal, "ABD'nin Yeni Delhi Büyükelçisi Sergio Gor, anlaşmanın yüzde 99'unun hazır olduğunu, şu an sadece küçük detayların ve teknik noktaların tartışıldığını ifade etti." dedi.

Goyal, ABD ile ikili ticaret anlaşmasının ilk aşamasının en kısa sürede tamamlanacağına olan inancının tam olduğunu vurguladı.

Ticaret Bakanı Goyal, iki ülke müzakerecilerinin, ABD'de yakın zamanda yapılan yasal değişikliklerin anlaşmanın nihai metnine nasıl yansıtılacağı üzerinde çalıştıklarını dile getirdi.

Hindistan Dışişleri Bakanlığı Sözcüsü Randhir Jaiswal da geçen hafta yaptığı açıklamada, müzakereleri ilerletmek üzere ABD'li bir ticaret heyetinin Hindistan'a ulaştığını belirterek "Şimdiye kadar olumlu ve yapıcı bir süreç yürüttük." ifadesini kullanmıştı.

ABD Başkanı Donald Trump ise 2 Şubat'ta Hindistan'ın artık Rusya'dan petrol alımını durdurduğunu ve bu ülkeye uygulanan gümrük vergisini yüzde 18'e düşüreceklerini duyurmuştu.

X hesabından paylaşımlar yapan Uygur, İngiliz makamlarının kendisini “kamu düzeni açısından ciddi risk” olarak değerlendirdiğini söyledi.

Uygur, kararın doğrudan İsrail’e yönelik eleştirileriyle ilgili olduğunu savundu.

“İngiliz hükümeti beni İsrail’i eleştirdiğim için yasaklıyor” diyen Uygur, İngiltere’nin kendisini İngiltere hakkında yaptığı açıklamalar nedeniyle değil, ABD’de İsrail ve Gazze konusunda dile getirdiği görüşler nedeniyle ülkeye almadığını belirtti.

Kararı “Kafkaesk” olarak nitelendiren Uygur, İngiliz makamlarının İsrail’in ABD siyaseti üzerindeki etkisine ilişkin açıklamalarını antisemitik olarak değerlendirdiğini, kendisinin ise bunların siyasi eleştiriler ve olgusal değerlendirmeler olduğunu düşündüğünü söyledi.

Uygur, “Artık özgür müyüz? Kendi hükümetlerimiz başka bir ülke adına kendi vatandaşlarını baskı altına alıyor” ifadelerini kullandı.

Hasan Piker’in de vizesi iptal edildi

Uygur’un açıklamalarından kısa süre sonra Hasan Piker de İngiltere’ye girişinin engellendiğini duyurdu.

Twitch ve YouTube yayınlarıyla milyonlarca kişiye ulaşan Piker, canlı yayında yaptığı açıklamada İngiltere vizesinin iptal edildiğini söyledi.

“Londra’ya gitmeye hazırlanıyorduk. Vizemin iptal edildiğini yeni öğrendik” diyen Piker, kararın İsrail’e yönelik eleştirileriyle bağlantılı olduğunu düşündüğünü belirtti.

The Times: İsrail ve Yahudilerle ilgili açıklamaları etkili oldu

İngiliz gazetesi The Times’ın haberine göre karar, İçişleri Bakanı Shabana Mahmood tarafından alındı.

Gazete, Uygur’un ülkeye girişinin “kamu yararına uygun olmadığı” değerlendirmesiyle engellendiğini yazdı.

Haberde, kararın gerekçeleri arasında Uygur’un 7 Ekim 2023’te Hamas’ın İsrail’e yönelik saldırısından sonra yaptığı açıklamaların bulunduğu belirtildi.

The Times, İngiliz makamlarının özellikle İsrail’in ABD siyaseti üzerindeki etkisine ilişkin açıklamaları ve İsrail lobisine yönelik eleştirileri dosyaya dahil ettiğini aktardı.

Gazeteye göre İngiliz yetkililer, bu tür söylemlerin antisemitizmi artırabileceği değerlendirmesinde bulundu.

Gazze savaşı sonrası yükselen baskı tartışmaları

Karar, Batı ülkelerinde Gazze'deki soykırım ile ilgili tartışmaların ifade özgürlüğü boyutunu yeniden gündeme getirdi.

Özellikle ABD ve Avrupa’da İsrail’e yönelik eleştiriler nedeniyle akademisyenler, aktivistler, öğrenciler ve medya mensupları hakkında açılan soruşturmalar son iki yılda yoğun tartışmalara yol açmıştı.

Uygur ve Piker’in destekçileri, iki ismin şiddet çağrısı yapmadığını ve kararın siyasi görüşleri nedeniyle alındığını savunurken, kararı destekleyenler ise İsrail ve Yahudilerle ilgili bazı açıklamalarının nefret söylemi sınırına yaklaştığını öne sürüyor.

İsrail Savunma Bakanlığından yapılan yazılı açıklamada, Bakanlığın Paris Eurosatory 2026 Fuarı'na katılamayacağı ve stant açamayacağı belirtildi.

Açıklamada, Fransız hükümetinin aldığı karar doğrultusunda, haziran sonunda düzenlenecek Paris Eurosatory 2026 Fuarı'na, İsrail hükümet temsilcilerinin katılımının, İsrail'in stant açmasının ve saldırı sistemlerini sergilemesinin yasaklandığı aktarıldı.

İsrail'in söz konusu fuarda sadece hava savunma sistemlerini sergilemesine izin verileceğine işaret edilen açıklamada, bunun siyasi ve ticari bir karar olduğu savunuldu.

Fransa, İsrail'in katılımını daha önce de reddetmişti

Fransa, İsrail'in Paris Eurosatory 2024 Fuarı'na da katılımına izin vermemiş, fuarın ana organizatörü Coges Events, "hükümet yetkililerinin kararıyla, 2024 Eurosatory Fuar Salonu'nda hiçbir İsrail savunma endüstrisi standının olmayacağını" ifade etmişti.

Fransız hükümeti, 2025'te düzenlenen Paris Havacılık Fuarı'nda ise saldırı amaçlı silah sistemlerini kaldırmayı reddeden İsrailli firmaların ürünlerini siyah bir perde ile örterek bu tür silahların sergilenmesini engellemişti.

Filistin’in dört bir yanında yaşanan zulmün sadece belirli bir coğrafyanın meselesi olmadığını vurgulayan Bahçeli, bunun bütün ümmetin imtihanı olduğunu ifade etti. İslam ülkeleri arasında güçlü bir birlik temin edilememesinin, mukaddes İslam coğrafyasını siyonist hedefler karşısında savunmasız bıraktığını belirtti.

Bahçeli, İslam coğrafyasının siyonist planlar doğrultusunda bölünmek, parçalanmak, zayıflatılmak ve nihayetinde tahakküm altına alınmak istendiğini söyledi. Bölgedeki emperyalist oyunlara karşı “Terörsüz Türkiye-Bölge” hamlesinin yeni güvenlik konseptinin miladı olduğunu dile getiren Bahçeli, Türkiye’nin hem iç cephesini güçlendirmesi hem de bölgesel kuşatma planlarına karşı stratejik bir duruş ortaya koyması gerektiğini vurguladı.

Bölgemizdeki emperyalist oyunları bozmak için attığımız Terörsüz Türkiye-Bölge hamlesi yeni güvenlik konseptimizin miladıdır.

Küresel sistemin öngörülemez gidişatın coğrafyamızdaki izdüşümü ise siyonist yayılmacılığın heba ve hevesleridir. Coğrafyamız ifrit ve marjinal o ideolojik sapkınlıklarla yürütülen İsrail'in parçalara bölerek siyonistliği hayata geçirmesiyle karşı karşıyadır.

"Coğrafyamız, İsrail'in Siyonist yayılmacı senaryoları hayata geçirmesi tehdidiyle karşı karşıyadır. Bu tehdidin ana hedefi asırlar boyunca İslam'ın bayraktarlığını yapmış, Türkiye'dir."

Türkiye’nin uzun süredir üzerinde çalıştığı ve denizlerdeki hak ve menfaatlerini yasal zeminde güçlendirmeyi hedefleyen "Mavi Vatan Yasası" için hazırlıklar sürüyor.

Cumhurbaşkanlığı Güvenlik ve Dış Politikalar Kurulu Başkanvekili ve Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Çağrı Erhan, söz konusu düzenlemeyi Türkiye’nin denizlere bakışını ortaya koyan önemli bir metin olarak değerlendirdi.

Erhan, “Türkiye'nin denizlere bakışını en net ortaya koyan metindir. Türkiye'nin hak ve menfaatlerini dikkate alarak çalışmalar yapan bir metinden söz ediyoruz.” ifadelerini kullandı.

AMAÇ DENİZ YETKİ ALANLARINI GÜÇLENDİRMEK

Ankara Üniversitesi Deniz Hukuku Ulusal Araştırma Merkezi Yönetim Kurulu Üyesi Prof. Dr. Yücel Acar da hazırlanan çalışmanın gerekçelerini anlattı.

Acar, Türkiye’nin deniz yetki alanlarına ilişkin tezlerinin yasal dayanaklarla desteklenmesinin önemine dikkat çekerek, “Biz öteden beri tezlerimizin bir kanunla güçlendirilmesi gerektiğinin farkındaydık. Bir taraftan da uluslararası hukukun ilgili kurallarına aykırı olmayacak, diğer taraftan Türkiye’nin deniz alanlarındaki haklarını ve menfaatlerini güçlendirecek bir çalışma yürütüyoruz.” dedi.

TASLAKTA CUMHURBAŞKANI’NA VERİLECEK YETKİLER DİKKAT ÇEKİYOR

Hazırlanan taslak çalışmada, deniz yetki alanlarına ilişkin çeşitli düzenlemelerin yanı sıra Cumhurbaşkanı’na verilecek yetkiler de yer alıyor.

Uzmanlar, düzenlemenin Türkiye’nin denizlerdeki hak ve menfaatlerinin korunmasına yönelik hukuki çerçeveyi güçlendirmeyi amaçladığını belirtiyor.

KARADENİZ VE AKDENİZ’DE 12 MİL DÜZENLEMESİ

Taslak çalışmaya göre Türkiye, Karadeniz ve Akdeniz’deki karasularının 12 deniz mili olduğunu yasa maddesi haline getirmeyi planlıyor. Bu kapsamda Karadeniz ve Akdeniz’deki mevcut uygulamanın yasal zemine kavuşturulması hedefleniyor.

EGE’DE 6 MİL ESASI YASAYA GİRİYOR

Düzenlemede Ege Denizi’ne ilişkin hükümler de yer alıyor. Taslağa göre Türkiye, Ege Denizi’ndeki karasularını 6 deniz mili olarak kayıt altına alacak. Ayrıca Yunanistan ile uzun yıllardır devam eden kıta sahanlığı ve deniz yetki alanları konularında izlenecek adımların hukuki çerçevesinin de bu yasa ile oluşturulması öngörülüyor.

DENİZLERDEKİ HAK VE MENFAATLER İÇİN YENİ HUKUKİ ÇERÇEVE

Mavi Vatan Yasası’nın, Türkiye’nin deniz yetki alanlarına ilişkin tezlerini iç hukukta daha güçlü bir zemine oturtması ve uluslararası hukuk çerçevesinde hak ve menfaatlerini korumasına katkı sağlaması hedefleniyor. Düzenlemeye ilişkin çalışmaların önümüzdeki süreçte olgunlaştırılarak ilgili mercilere sunulması bekleniyor.

"İstanbul ve Nevşehir illerimiz merkezli, ilki 27, ikincisi 28 ili kapsayan dev operasyonlar gerçekleştirerek vatandaşlarımızın ve kamunun haklarına göz diken suç odaklarına büyük bir darbe indirdik." ifadesini kullanan Gürlek, şunları kaydetti:

"İstanbul Anadolu Cumhuriyet Başsavcılığımızın, İstanbul İl Emniyet Müdürlüğü Siber Suçlarla Mücadele Şubesiyle birlikte yürüttüğü soruşturma kapsamında, 27 ilde 114 şüpheliye yönelik eş zamanlı operasyon gerçekleştirilmiş, 269 mağdurdan 600 milyon lira zarar, şüpheli hesaplarda ise 60 milyar liralık işlem hacmi tespit edilmiş, suça konu milyarlarca liralık mal varlığına el koyma ve kayyum atama işlemleri başlatılmıştır. Nevşehir Cumhuriyet Başsavcılığımız koordinesinde yürütülen bir diğer başarılı operasyonda ise vatandaşlarımızın banka ve kripto hesaplarını kullanarak 10 milyar lira para hacmine ulaşan yasa dışı bir sanal bahis çetesine yönelik 28 ilde, 120 ayrı adrese eş zamanlı baskınlar düzenlenmiş ve 107 şüpheli hedef alınmıştır."

Başarılı soruşturmaları büyük bir titizlikle yürüten İstanbul Anadolu ve Nevşehir Cumhuriyet Başsavcılıklarını, operasyonları başarıyla gerçekleştiren emniyet mensuplarını tebrik eden Gürlek, siber alandaki her türlü suç organizasyonuna karşı adli ve idari mekanizmaların aynı kararlılıkla ve tavizsiz şekilde çalışmaya devam edeceğini belirtti.

İSTANBUL MERKEZLİ 27 İLDEKİ DOLANDIRICILIK OPERASYONUNDA 89 ŞÜPHELİ YAKALANDI

İstanbul Emniyet Müdürlüğü Siber Suçlarla Mücadele Şube Müdürlüğü ekipleri, Anadolu Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde, dolandırıcılık suçunun engellenmesi ve şüphelilerin yakalanmasına yönelik çalışma yürüttü.

Çalışmalarda ekipler, şüphelilerin, banka kurumsal kimliğiyle yönetici veya yatırım uzmanlarına ait isim ve görselleri izinsiz kullanarak dijital platformlarda oluşturdukları sözde yatırım grupları ve paravan şirketler aracılığıyla haksız kazanç elde ettiklerini belirledi.

Zanlıların kişisel ve şirket hesaplarında 60 milyar lira işlem hacmi olduğunu tespit eden ekipler, çalışmaların tamamlanmasının ardından İstanbul merkezli 27 ilde düzenledikleri eş zamanlı operasyonda 89 şüpheliyi gözaltına aldı.

Operasyon kapsamında ise suçtan elde edildiği değerlendirilen ve değeri 4 milyar 606 milyon lira olan 4 şirkete, 15 akaryakıt istasyonu ile akaryakıt ve LPG dolum tesisine kayyum atandı. Ayrıca 1 taşınmaz, 11 araç, şirket ortaklık payları, banka ve kripto varlık hesapları ile diğer taşınır ve taşınmaz mal varlıkları üzerinde bloke tedbiri uygulandı.

Şüpheliler, işlemleri için emniyete götürüldü.

Haberde, söz konusu istifanın İsrail Yüksek Mahkemesi'nin Roman Gofman'ın Mossad Başkanlığına atanmasını onaylamasının ardından geldiği belirtildi.

'D'nin Mossad Başkanlığı için öne çıkan isimlerden biri olduğu ve istifasından önce teşkilattaki daire başkanları arasında en üst düzey görevde bulunduğu aktarıldı.

Haberde ayrıca 'D'nin Mossad'ın siber güvenlik biriminin kurucuları arasında yer aldığı ve bu birime başkanlık yaptığı, son yıllarda ise Gazze Şeridi'nde ateşkes ve esir takası dosyalarına ilişkin dolaylı müzakerelerde görev aldığı kaydedildi.

Mossad bünyesindeki Tevel birimi, yabancı istihbarat servisleriyle ilişkilerin yürütülmesi ve koordinasyonunun yanı sıra İsrail ile resmi ilişkisi bulunmayan ülkelerle temas kanallarının geliştirilmesinden sorumlu bulunuyor.

İstifanın Gofman'ın atanmasının ardından gelmesi, bunun Mossad içerisinde memnuniyetsizliğe neden olduğu yorumları yapılmasına yol açtı.

İsrail Yüksek Mahkemesi, pazartesi günü sivil toplum ve insan hakları kuruluşlarının Roman Gofman'ın Mossad Başkanlığına atanmasına karşı yaptığı itirazları reddetmişti.

Netanyahu, daha önce askeri sekreterliğini yapan Gofman'ı geçen yılın sonlarında Mossad Başkanlığı görevine atamıştı.

Sürecin altyapısı, Lübnan Cumhurbaşkanı Joseph Avn ile ABD Dışişleri Bakanı Marco Rubio arasındaki görüşmeyle şekillendi. Görüşme sonrasında Lübnanlı yetkililer, Hizbullah’ın ABD tarafından sunulan barış önerisini onayladığını kesinleştirdi.

Uzlaşı planı uyarınca Hizbullah, İsrail hedeflerine yönelik eylemlerini tam anlamıyla sonlandıracak. Buna karşılık İsrail ordusu da Beyrut’un güneyinde yer alan Dahiye bölgesindeki askeri harekatını bitirecek.

Sürecin liderler düzeyindeki iletişim ağında, Trump ile Lübnan’ın Vaşington Büyükelçisi Neda Muavvad arasında bir telefon görüşmesi gerçekleşti. Trump, İsrail Netanyahu’nun da bu plana onay verdiğini elçiliğe iletti. Büyükelçi Muavvad bu bilgiyi Cumhurbaşkanı Avn’a, Avn ise doğrudan Hizbullah yönetimine ulaştırdı.

Taraflar, 2-3 Haziran tarihlerinde ABD’de düzenlenecek olan ortak müzakere masasında bir araya gelecek. Bu toplantılarda ateşkes sürecinin kalıcı hale getirilmesi ve resmi takvimin yürürlüğe girmesi planlanıyor.

Tahran'ın 'görüşmelerin askıya alındığı' yönündeki açıklamasının aksini savunan Trump, 'İran İslam Cumhuriyeti ile görüşmeler hızlı bir tempoda devam ediyor.' ifadesini kullandı.

İran'ın yarı resmi Tesnim Haber Ajansı, İran'ın ABD ile mesaj alışverişini durdurduğunu açıklamıştı.

İsrail'in Lübnan'a yönelik saldırılarının devam etmesi nedeniyle İran'ın arabulucular üzerinden ABD ile gerçekleştirdiği mesaj alışverişini durdurduğu, görüşmelerin tekrar başlaması için İsrail'in Lübnan'a saldırıları durdurmasını ve işgal ettiği bölgelerden çekilmesini şart koştuğu ifade edilmişti.

İran'ın ayrıca Hürmüz Boğazı'nı tamamen kapatmayı ve Babülmendep Boğazı da dahil olmak üzere diğer cephelerin aktif hale getirilmesini gündeme aldığı belirtilmişti.

Bölgesel sükunetin tesisi adına atılan bu adım, Hizbullah ile varılan bir mutabakatla desteklendi. Trump’ın açıklamalarına göre taraflar, birbirlerine karşı yürüttükleri silahlı eylemleri tamamen bitirme kararı aldı. Bu uzlaşı, sınır hattındaki şiddetli çatışmaların durulmasına imkan tanıdı. ABD Başkanı, Lübnan topraklarındaki gerilimi düşürmek amacıyla her iki tarafla da iletişim kanallarını etkin şekilde kullandığını vurguladı.

Ancak bu diplomatik hareketlilik, İran cephesinde sert bir karşılık buldu. Tahran yönetimi, bölgedeki askeri baskının sürmesi sebebiyle ABD ile yürüttüğü dolaylı mesaj trafiğini tamamen kesti. İran tarafı, görüşmelerin tekrar başlaması için İsrail ordusunun işgal ettiği alanlardan tamamen ayrılmasını ve saldırıların son bulmasını temel şart olarak sundu.

Batı Kudüs’ün stratejik noktalarından Hamitarim Köprüsü’nde toplanan göstericiler, ulaşımı tamamen durdurdu. Bu eylem, şehir içi trafiğin felç olmasına sebep oldu. Göstericilerin arasında kalan bir askeri kurtarmak isteyen emniyet güçleri, kalabalığı dağıtmak amacıyla ses bombaları kullandı. Atlı polis birliklerinin müdahalesiyle yolların tekrar açılması hedeflendi.

"Ölürüz de orduya katılmayız"

Orduya katılmayı reddedenlerin gözaltına alınmasını protesto eden kalabalık, "Ülkeyi durduracağız", "Bu sadece başlangıç" ve "Ölürüz de orduya katılmayız" sloganlarını haykırdı. Olaylar sırasında iki polis memuru hafif şekilde yaralandı. Protestoların merkezi sadece Kudüs ile sınırlı kalırken; kuzeyde Safed, güneyde Netivot ve orta kesimde yer alan Bnei Brak kentleri de yüksek katılımlı eylemlere sahne oldu. Bnei Brak’taki protestocular, hem ana yolları hem de demiryolu hattını geçişlere kapatarak ulaşım sistemini aksattı.

Karakol baskını ve yasal gerilim

Olayların fitilini ateşleyen gelişme, Beyt Şemeş kentinde bir Haredi’nin "asker kaçağı" olduğu iddiasıyla tutuklanmasıyla başladı. Bu durumu protesto eden bir grup, bölgedeki polis merkezine saldırı düzenledi. Polis, merkezi korumak adına ses bombası ve göz yaşartıcı gaz ile karşılık verdi. Baskınla ilgili gözaltına alınan 8 kişi, delil yetersizliği neticesinde serbest bırakıldı.

İsrail Yüksek Mahkemesi, 25 Haziran 2024 tarihinde verdiği kararla, Haredilerin askerlikten muaf tutulmasını yasal dayanaktan yoksun buldu. Herkesin zorunlu askerlik yaptığı ülkede alınan bu karar, Netanyahu hükümetindeki Haredi partilerin sert direncine yol açtı. Yeni bir askerlik yasası üzerinde fikir ayrılıklarının sürmesi ve bir uzlaşıya varılamaması, ülke siyasetinde ciddi bir tıkanıklığa sebep oldu.

Yarı resmi haber ajansı Tasnim’in idari kaynaklara dayandırdığı bilgilere göre, Beyrut’un bombalanması ve güney bölgelerindeki kara ile hava saldırıları Tahran’ın sabrını taşıran son nokta oldu. Kağıt üzerinde kalan ateşkes mutabakatının fiilen geçerliliğini yitirmesi üzerine İran, diplomatik sürecin tekrar canlanabilmesini sert şartlara bağladı. Sürecin devamı; İsrail’in Gazze ve Lübnan’daki askeri faaliyetlerini tamamen sonlandırması ve işgal altındaki Lübnan topraklarından bütünüyle geri çekilmesi şartıyla mümkün görünüyor.

Askeri tedbirler ve ekonomik tehditler masada

İran Silahlı Kuvvetleri ve Direniş Ekseni unsurları, yaşanan bu gelişmelere karşılık vermek adına yeni stratejik adımları değerlendiriyor. Mevcut statünün değişmesi yönünde atılması planlanan adımlar şu şekilde sıralanıyor:

- Küresel enerji sevkiyatının merkezinde yer alan Hürmüz Boğazı’nın tamamen kapatılması,

- Babülmendep Boğazı da dahil olmak üzere mevcut diğer stratejik cephelerin aktif hale getirilmesi,

- İsrail ve ona destek veren aktörlere yönelik cezalandırıcı askeri operasyonların başlatılması.

Diplomatik temasların kesilmesiyle birlikte bölgedeki askeri hareketliliğin ve yeni cephelerin açılma ihtimalinin en yüksek seviyeye ulaştığı belirtiliyor.

İhlaller ve ateşkes sürecindeki tıkanıklıklar

Görüşme sırasında Hamas yetkilileri, süreç boyunca belirlenen ateşkes kurallarına tamamen sadık kaldıklarını ifade etti. Heyet, Kurban Bayramı süresince de hız kesmeden devam eden İsrail saldırılarını ve yaşanan mutabakat ihlallerini detaylarıyla birlikte MİT Başkanı Kalın'a aktardı. Gerçekleştirilen bu saldırıların bölgedeki insani krizi derinleştirdiği ve barış zeminini zedeleyerek büyük bir yıkıma sebep olduğu belirtildi.

Türkiye'nin garantörlük rolü ve bölgesel istikrar vurgusu

Toplantıda, Türkiye'nin Gazze'de kalıcı bir ateşkesin tesisi için üstlendiği garantörlük rolü ve yürüttüğü diplomatik çalışmalar geniş bir şekilde ele alındı.

Kudüs ve Bölge Güvenliği: Başta Kudüs olmak üzere, bölge genelini etkisi altına alan işgal ve istikrarsızlaştırma politikalarına karşı kararlı bir duruş sergilenmesi gerektiği ifade edildi.

Dayatmalara Karşı Ortak Duruş: Taraflar, bölgenin geleceğini riske atacak her türlü tek taraflı dayatmanın ve oldu bittinin karşısında durulacağı konusunda mutabık kaldı.

İnsani yardımlar ve müzakerelerin geleceği

Ateşkes anlaşmasının birinci aşamasında İsrail tarafının üstlendiği yükümlülükleri tam olarak yerine getirmesi amacıyla atılacak adımlar masaya yatırıldı. Müzakere sürecinin ilerlemesi için gereken formüller üzerinde durulurken, Türkiye'nin Gazze halkına ulaştırdığı insani yardımların güncel durumu paylaşıldı. Bölgeye sevk edilen yardım miktarının artırılması için komşu ülkeler ve uluslararası organizasyonlarla yürütülen ortak çalışmalar değerlendirildi.

Hamas heyeti, barışın tesisi yolunda sergilediği kararlı irade ve yoğun çabalar sebebiyle Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'a teşekkürlerini iletti. Türkiye'nin, Gazze'de kalıcı ve adil bir barış sağlanana kadar diplomatik girişimlerini artırarak sürdüreceği net bir şekilde vurgulandı.

Fidan, Ortadoğu'da kalıcı istikrarın ancak bölge ülkelerinin birbirlerinin egemenliğine, toprak bütünlüğüne ve güvenliğine saygı göstermesiyle mümkün olabileceğini söyledi.

Son yıllarda yaşanan savaşlar ve krizlerin ardından bölgede yeni bir iş birliği zemini kurulması için "altın bir fırsat" ortaya çıktığını belirten Fidan, "Bölgedeki bütün ülkeler birbirlerinin toprak bütünlüğüne, egemenliğine ve güvenliğine bağlılık göstermeli" ifadelerini kullandı.

Türkiye'nin öngördüğü bölgesel platformun Pakistan, Türkiye, Suudi Arabistan, Mısır ve Körfez ülkelerini kapsayabileceğini dile getiren Fidan, "Şartlar normale döndüğünde belki İran da bunun bir parçası olabilir" dedi.

Fidan, İsrail'in de ilerleyen süreçte bu yapıya dahil olabileceğini ancak bunun temel şartının Filistin devletinin tanınması olduğunu vurguladı.

"Eğer İsrail 1967 sınırları temelinde bir Filistin devletini tanırsa, o zaman İsrail de bu mekanizmanın bir parçası olabilir" diyen Fidan, Filistin meselesinin çözülmesinin İsrail'in güvenliğine de katkı sağlayacağını ifade etti.

Fidan, "Bu sorun çözülürse İsrail'in güvenliği de bölge ülkeleri tarafından çok daha güçlü şekilde desteklenir" değerlendirmesinde bulundu.

Röportajda, bazı İsrailli siyasetçilerin Türkiye'yi gelecekteki bir tehdit olarak göstermesine ilişkin açıklamaları da sorulan Fidan, "İsrail iç siyasetinde maalesef sürekli bir düşmana ihtiyaç duyuluyor" dedi.

İsrail'in güvenlikten ziyade toprak kazanımı hedeflediğini savunan Fidan, Gazze, Batı Şeria, Suriye ve Lübnan'daki İsrail varlığına dikkat çekerek uluslararası toplumun İsrail'in bölgesel istikrarı daha fazla bozmasının önüne geçmesi gerektiğini belirtti.

Fidan ayrıca Gazze savaşı öncesinde Türkiye ile İsrail arasındaki ticaret hacminin 10 milyar dolara ulaştığını hatırlatarak, "İsrail'in Filistinlilere yönelik saldırılarını durdurması ve Gazze'ye insani yardım girişine izin vermesi durumunda ilişkilerin yeniden normalleşebileceğini" söyledi.

Haberi Alman Welt am Sonntag gazetesi duyurdu.

Gazetenin cumartesi günü yayınlanan haberi, kimliği açıklanmayan bir ABD Savunma Bakanlığı (Pentagon) kaynağına dayandırdı.

Pentagon, yorum talebine yanıt vermedi.

Washington, Mayıs ayında Almanya'dan 5 bin asker çekme planlarını açıklamıştı. Bu adım, Başkan Donald Trump ile Avrupalı güçler arasında İran savaşı nedeniyle yaşanan ayrılığın sonucu olarak değerlendirilmişti.

Almanya, Avrupa'da en fazla Amerikan askerine ev sahipliği yapan ülke konumunda bulunuyor. Ülkede yaklaşık 35 bin aktif görevdeki ABD askeri personeli var.

O dönemde Pentagon, çekilmenin 6 ila 12 ay içinde tamamlanmasının beklendiğini açıklamıştı.

Welt am Sonntag, çekilmenin ne kadar hızlandırılacağı ya da hangi bölgelerin etkileneceğine ilişkin ayrıntı vermedi.

Gazeteye göre ABD, planlarını gelecek ay düzenlenecek NATO Kuvvet Tahsis Konferansı'nda müttefiklerine sunacak.

Kaynak: Mepa News

“Mütefekkir fikrini ve aksiyonunu diri tutan insandır”

Konuşmasında “mütefekkir” kavramı üzerinde duran Dr. Hıdır, fikir ile tefekkür arasındaki farka dikkat çekti. Ona göre mütefekkir, fikrini, zikrini ve aksiyonunu sürekli diri tutan; statükoya teslim olmayan insandır. Dr. Hıdır, Kur’an-ı Kerim’de tefekkür, tezekkür ve taakkul gibi kavramların fiil formunda kullanılmasının, insanın sürekli bir idrak ve hareket hâlinde olması gerektiğini gösterdiğini söyledi.

Necip Fazıl’ın “İman ve Aksiyon” eserine de değinen Hıdır, bu eserin Kur’an’daki “Ey iman edenler, iman edin” hitabıyla doğrudan irtibatlı okunabileceğini belirtti. Dr. Hıdır’a göre iman bir iddiadır ve bu iddia sosyal hayatta, ibadet hayatında, fikir hayatında amelle ve aksiyonla ispat edilmelidir.

• "Necip Fazıl ve Gençlik" programı İZÜ’de yapıldı

“Zor zamanlar, büyük mütefekkirleri ortaya çıkarır”

Dr. Hıdır, İslâm tarihinde kriz dönemlerinin büyük âlimleri ortaya çıkardığını vurgulayarak İmam Gazali örneğini verdi. Moğol, Haçlı, Batınilik ve aşırı zahirilik gibi meydan okumaların bulunduğu bir dönemde İmam Gazali’nin büyük eserler verdiğini hatırlatan Hıdır, Necip Fazıl’ı da modern dönemde ölçü koyan şahsiyetler arasında değerlendirdi.

“Necip Fazıl Büyük Doğu gençliğini idealize etti”

Dr. Hıdır, Necip Fazıl’ın nesil yetiştiren bir mütefekkir olduğunu belirterek Büyük Doğu gençliği ve Nur Gençlik vurgusuna dikkat çekti. Tarihte Nabi’nin Hayriyye’si, Mehmet Akif’in Asım’ın Nesli, Sezai Karakoç’un Diriliş Nesli gibi örneklerin bulunduğunu ifade eden Hıdır, büyük mütefekkirlerin daima bir nesil ideali ortaya koyduğunu söyledi.

Gençlere mefkûre verilmesinin bugün daha da hayati hâle geldiğini belirten Dr. Hıdır, mefkûresiz, ideali olmayan ve istikamet duygusundan mahrum gençliğin ciddi savrulmalar yaşayabileceğini dile getirdi. Bu çerçevede Hz. İbrahim’in teslimiyetini, Hz. Peygamber’in genç sahabilerle kurduğu irtibatı ve Zeyd bin Sabit’in kısa sürede farklı bir dili öğrenerek devlet işlerinde vazife almasını örnek gösterdi.

Necip Fazıl’ın hayatında aksiyon ve tefekkürün her alana yayıldığını söyleyen Dr. Hıdır, gençlerin vakit disiplinini kuşanması gerektiğini, Necip Fazıl’ın Abdülhakim Arvasi Hazretleriyle tanışmasının onun hayatında büyük bir kırılma meydana getirdiğini, “O ve Ben” eserinde anlatılan bu hadisenin onun perspektifini bütünüyle değiştirdiğini belirtti.

“Necip Fazıl bir tuz mesabesindedir”

Konuşmasının sonunda Necip Fazıl’ı “tuz” metaforuyla anlatan Dr. Hıdır, tuzun bozulmayı önleyen bir unsur olduğunu belirtti. Necip Fazıl gibi merkezî mütefekkirlerin toplumda bozulmaya karşı koruyucu bir rol üstlendiğini, Müslümanın da kendi hayatında bu manada “tuz” olması gerektiğini söyledi.

Aylık Baran Dergisi Yayın Kurulu Üyesi Dr. Kâzım Albayrak programda “Büyük Doğu Davası” başlığı altında Üstad Necip Fazıl’ın fikir, dava ve gençlik anlayışına dair değerlendirmelerde bulunarak şunları dile getirdi:

“Kıymetli hocalarım, sevgili gençler; Necip Fazıl’ın Büyük Doğu davasını ben anılarımdan yola çıkarak anlatmaya çalışacağım. Şimdi gençlik dönemimizde bir arayış içerisindeyiz. Kendimizi ifade etmek istiyoruz hâliyle. Kaldırımları arşınlıyoruz. Sağ-sol çatışmalarının yoğun olduğu bir dönem. Bunun da şöyle bir faydası oluyor: “Biz kimiz?” diye kendi kimliğimizi arıyoruz. Aileden tevarüs ettiğimiz bir inanç sistemi var, ona bağlıyız Allah’a şükür. İnsan 18 yaşında Müslüman olur ama 60 yaşında da Müslüman olur, 80 yaşında da Müslüman olur. 18 yaşında Müslüman olurken İslam literatürünü, İslam’ın emirlerini, ölçülerini hepsini biliyor muyuz? Bilmiyoruz. Önce takliden başlar.

Şimdi o dönemde bize yakın ne var? Kendimizi ifade etmek istiyoruz. Akıncılar Teşkilatı’nın kurulduğunu duyuyoruz, tamam diyoruz, bu bize yakın. Milli Türk Talebe Birliği var, tamam diyoruz. Ve Necip Fazıl... Necip Fazıl kim? Necip Fazıl Üstad. Necip Fazıl her şeyimiz. Necip Fazıl “Ruh Hamurkârı.” Belki çoğunuz bilmez, Üstad olarak bilinir. O dönem Necip Fazıl için mesela çok kullanılan ifade “Ruh Hamurkârı”dır. Konuşmalardan zaten bu çıkıyor; Necip Fazıl’a neden Ruh Hamurkârı dendiği anlaşılıyor, değil mi?

Fakat sevmek için bilmek gerek. Necip Fazıl’ı seviyoruz ve zaten büyük bir emeği var; yol açıcı, çığır açıcı, merkezi mütefekkir ve aksiyoner. Yani sahada, meydanda, sokakta. Şimdi Necip Fazıl’a hayranız; konferanslara gidiyoruz, dinliyoruz. Fakat Necip Fazıl’ın hakikatini bilmek, derinlemesine bilmek gerekiyor. Sadece şair değil, aksiyon adamı. Biz daha çok kahraman yönüyle biliyoruz, şiirlerini de zaten ezberlemişiz.

• "Necip Fazıl ve Gençlik" programı İZÜ’de yapıldı

Bu arada Necip Fazıl’la benim tanışmam oluyor; yanına gitmem söz konusu oluyor. Hemen onu da anlatayım. Şimdi o dönem Gölge dergisi çıkıyor Salih Mirzabeyoğlu tarafından. Akıncı Güç dergisi çıkıyor. Akıncı Güç dergisinde Salih Mirzabeyoğlu, İdeolocya Örgüsü’nü merkeze koyup değerlendirmelerde bulunuyor; gaye-hedef ilişkilerini, mücadelenin ilkelerini, hedefi bunları çiziyor. Bu sefer, hani Büyük Doğu’yu biliyoruz fakat bu şekilde altı çizilince İdeolocya Örgüsü’nü yeniden okumaya başlıyoruz. Ve Akıncı Güç dergisi Necip Fazıl’a ulaştırılıyor. Necip Fazıl bunu beğeniyor, çok beğeniyor. “Müjdelerin Müjdesi” diye yazı yazıyor ve başta Salih Mirzabeyoğlu olmak üzere Akıncı Güç kadrosunu çağırıyor. Gidiyoruz şimdi Üstad’ın yanına. Bir akşam yemeğine çağırıyor Erenköy’deki köşküne. Bir masa başında, etrafında yay gibi halkalanmışız. Orada hemen söyleyeyim, intibaım nedir? Şimdi ben pratikten teoriyi desteklemiş olacağım böylece.

Necip Fazıl’da gördüğüm; 75 yaşında ihtiyar, biz de 20 yaşında delikanlıyız. Necip Fazıl’da gördüğüm, 75 yaşında bir delikanlı. Eşya ve hadiselere tahakküm etmek isteyen, böyle vecd içerisinde eşya ve hadiselere hâkimiyetini gösteren bir delikanlı. Yani çok ileri bir seviyede yorum yapıyor, bir aksiyon alıyor. Ondan sonra Necip Fazıl’ın arkasında akşam namazını kılıyoruz. O, unutamadığım anılardan bir tanesidir; orada kıldığım namaz.

Şimdi “Necip Fazıl’ın Büyük Doğu davası” diyoruz ya arkadaşlar; Necip Fazıl, Büyük Doğu ve dava. Bu üçü birbirine çok güzel denk geliyor, bunlar özdeşleşmiş kavramlar. Büyük Doğu’yu biraz sonra, konuşmamın sonunda yedi umde hâlinde anlatacağım inşallah; kısa kısa başlıklar hâlinde. Şimdi dava deyince arkadaşlar, dava burada ideal manasında. Maddi istekler, zaruri istekler insanın ruhunu doyurmaz. Maddi isteklerimiz lazım ama ruhumuzu doyurmaz. Biz de böyle bir arayış içerisindeydik. Burada hemen gaye ile ideal arasındaki farkı belirtelim. Üstad’ın şöyle bir sözü var: “Her ideal bir gayedir, fakat her gaye ideal değildir. Gayeler aşağılara düşebilir, idealler düşmez.” Üniversiteyi bitirmek, ondan sonra diyelim ki akademisyen olmak...

Necip Fazıl burada şöyle bir misal veriyor: Bir askerin mareşal olması bir gaye olabilir ama bir ideal değildir. Bunun ideal olması için ne lazım? Üstad söylüyor: “Bunun ideal olması için de Altın Ordu’nun bir neferi olarak veya bir mareşali olarak görev yapmak istemesi lazım.” Yani konu, gaye ile ideal arasındaki farktır.

Necip Fazıl ideal adamı. Ve bu idealine uygun olarak da Büyük Doğu idealini çizmiş. Büyük Doğu ideali nedir? Bunu bilmemiz gerekir. Yani sathî anlamaktan derinlemesine anlamaya geçmemiz lazım. Burada aslında herkes bir iç âlem düzeni peşinde koşuyor; iç âlem düzeni ve mutlak güzeli arıyoruz. Yani mesele aslında maddi değil. Maddi şeyler fiziki varlığımızı sürdürmek için elzem, zaruri. Aslında insanın aradığı şey bir iç âlem düzeni, bir huzurdur. İnsan mutlak güzeli arıyor farkına varmadan mutlak güzeli arıyor. Güzel, hep mutlak güzele vasıta ve vesile. Bu noktada hemen söyleyeyim; Necip Fazıl’ın estetik planı başa almasının altını çizelim.

Hamurkâr’ı söyledik. Demek ki biz bu şekilde Necip Fazıl’ın bir şiirini hatırlıyoruz: “Ne çıkar bir yola düşmemiş gölgem / Yollar ki Allah’a çıkar, bendedir” der. Arkadaşlar, gölgemizin bir yola düşmesi lazım. Bu yol, kendimizin haricinde aşkın bir varlığa olacak; tabii ki Allah ve Resulü’ne. Davamızda da bunun sürdürülmesi gerekir. Ben bunun mücessem olmuş hâlini Necip Fazıl’da gördüm. Yani her bakımdan bana hitap etti. Bunu birçok noktada misallendirebilirim.

Büyük Doğu, bir söylem İslâmcılığı değildir; içselleştirilecek, kana karışacak ve enerji olarak açığa çıkacak bir davadır. Necip Fazıl edebiyat olsun diye yazmamış; kan ve çileyle yoğrulan bir hayatta yaşadıklarını yazmış, yazdıklarını yaşamıştır. Onun en çok sevdiği kelime ise aksiyondur. Burada iman ve sanat da birliktedir. Bunu da unutmayalım arkadaşlar. Bunun ayrıntısına şimdi kısa zaman içerisinde giremiyorum.

Şu kadarını söyleyeyim: Güzeli arıyoruz dedim ya; bakın, iman ve sanat burada bir arada. Güzel olmayan şey, güzeli anlatamaz. Hocalarım anlattı; estetik, hesap kitap sordurmadan yakalayıcı ve fethedicidir. Yani pis borudan temiz su akmaz. Kötü bir nefesten İslâm anlatılmaz. Buna dikkat etmemiz gerekiyor. Şimdi daha önce bana birkaç soru yöneltilmişti. Hemen o iki soruyu kısaca cevaplandırıp yedi umdeye geçeceğim.

Necip Fazıl’ın hayatını değiştiren en önemli şey ne? Hocalarım kısaca bahsetti, ben bir kelimeyle söyleyeyim: Seyyid Abdülhakim Arvasi ile tanışmasıdır. Vapurda karşısına gelen bir kişi, bir Müslüman ona vesile olmuştur, aracı olmuştur. Tanımadığı birisidir. “O ve Ben” kitabında bunun hikâyesi de gayet güzel anlatılmıştır.

Necip Fazıl’ın gençlikten beklediği nedir? Tabii ki Necip Fazıl’ın gençlikten beklediği Büyük Doğu, İslâm İnkılabı’dır ve bunu “İdeolocya Örgüsü”nde ifade edilmiştir. Necip Fazıl’ın “Özlediğimiz Nesil” konferansında gençlikten bekledikleriyle ilgili nasihatleri var. Hemen ilk üçünü söyleyeyim size:

Birincisi aşk. Üstad diyor ki: “Aşksız adam pörsümeye ve aşksız cemiyet sönmeye mahkûm ve kâinatın protoplazması aşktır.”

İkincisi üstün akıl ve sır idraki. Aklı yine akılla mat eden üstün anlayışa ve bilhassa sır idrakine yükselmek, diyor Necip Fazıl.

Üçüncüsü nefs muhasebesi. Atacağını dibinden söküp atma, alacağını dibinden söküp alma, tutacağını da köküne kadar yapışıp tutma hassası deniyor.

“Büyük Doğu, İslâmiyet’in emir subaylığıdır. Büyük Doğu, İslâm içinde ne yeni bir mezhep ne de yeni bir içtihat kapısıdır; sadece Sünnet ve Cemaat Ehli tabirinin ifadelendirdiği mutlak ve pazarlıksız çerçeve içinde, olanca saffet ve asliyetiyle İslâmiyet’e yol açma geçidi ve çoktan beri kaybedilmiş bulunan bu saffet ve asliyeti 21. asrın eşiğinde eşya ve hadiseye tatbik etme işidir.” Üstad’ın tanımı bu. Büyük Doğu yekpare bir inanış, görüş ve ölçülendiriş manzumesidir.

Şimdi yedi umdeyi hemen söyleyeceğim:

Birincisi, şeriattan zerre taviz vermeyen bir dünya görüşü. Hiçbir şeye taviz yok. Yani liberalizme, sosyalizme, çağın moda akımlarına... Hiçbirine taviz yok. Bu, Necip Fazıl’ın Büyük Doğu’daki birinci vasfıdır. Dinî ilimlere de bakabilirsiniz arkadaşlar. Çünkü Üstad bunları hep kontrol ederek, danışarak hazırlıyor.

İkincisi, tarih muhasebesi yapıyor arkadaşlar. Son beş asrın tarih muhasebesini yapıyor: Ulu Hakan Abdülhamid Han, Vahdettin Han... “Nereden geldiğini bilmeyen, nereye gideceğini bilmez.” Bu sözüm bence yeter, bunu geçiyorum.

Üçüncüsü, Necip Fazıl bir dünya görüşü sistemi kuruyor. Arkadaşlar, bütün hakkında bir fikrimiz olmadan parçaları değerlendiremeyiz, kavrayamayız. Körün fil tarifi var ya, onun gibi. Onun için “İdeolocya Örgüsü” olmadan yol alamayız; “İdeolocya Örgüsü”nü benimsemeden, kuşanmadan yol alamayız. Kafamızda bir ev fikri olmadan kapı ve pencere hakkında fikir sahibi olabilir miyiz? Olamayız. İşte ev fikri, “İdeolocya Örgüsü”dür.

Dördüncüsü, ideolocyanın temelini Allah Resulü’ne dayandırıyor arkadaşlar. Yani peygambere imandan öte, fikriyatını buna dayandırıyor. “En evvel, en üstün” diyor. Birçok eserinde buna dayandırıyor. Çalıştığım mevzu bu; 2700 küsur adet hadis kullanmış. Burada “Nur-u Muhammedi”, “Muhammedi Nur” kavramı da devreye giriyor. Bu kâinat görüşünü buraya dayandırıyor. Ve sahabeler... “Olanca imtizacımız sahabelerdir bizim” diyor.

Beşincisi, dost ve düşman kutuplarını işaretlemesi, hedefleştirmesi önemli. Baş nefret kutbu, baş muhabbet kutbu. Baş muhabbet kutbu olarak Seyyid Abdülhakim Arvasi Hazretlerini işaret ediyor. Baş nefret kutbu da İslâm’a düşmanlığını ilan eden her kimse, herhangi bir zümreyse bunu eserlerinde açıkça ilan ediyor.

Altıncısı, Üstad yeni bir usul ve tarz getirdi; geleneğe bağlı ama yenilikçi. Hem gelenekçi hem devrimci. Yeni bir usul ve tarz getiriyor, yeni bir diyalektik getiriyor, yeni bir estetik getiriyor. Bu da mutlak ölçülere ve geleneğe sımsıkı bağlı.

Yedincisi, İslâm İnkılabı diyor, bunun çokça altını çiziyor. “Büyük Zuhur” diye işaret ediyor. Bu minvalde “Başyücelik Devleti ve İdare Mefkûresi” var arkadaşlar “İdeolocya Örgüsü”nde. Bunu neden yazdı Üstad? Bizim siyasi ve içtimai bir modelimiz olmasın mı? Biz başkalarının biçtiği gömleği, elbiseyi niye giyelim? Bilmem Stuart Mill, Descartes, bilmem ne falan...

Allah ve Resulü’ne ve ulema geleneğine bağlı bir sistem istiyoruz. Necip Fazıl bunu da planlamış. Necip Fazıl son olarak diyor ki: “Dünya bir inkılap bekliyor; dünyanın beklediği bu inkılap üç daire hâlinde: Dış daire dünya, içindeki daire İslâm Âlemi, onun da içinde Türkiye. Asıl Türkiye, merkez Türkiye.” diyor Üstad. Bunu da yazalım, not alalım.

İslâmi İlimler Kulübü’ne, İslâm Ekonomisi ve Finans Kulübü’ne bu organizasyon için teşekkür ederim. Son olarak şunu söylüyorum: İslâm âlemine ve dünyaya bir teklifi olan, kurtarıcı İslâm nizamı fikri olan Büyük Doğu ideali etrafında kenetlenen gençler ve gönüldaşlar olarak hepinizi saygıyla selamlıyorum.”

Dünyada çocukları askeri mahkemelerde prangalarla yargılayan tek yapı olan İsrail; yüzde 99,7’lik göstermelik mahkumiyet oranları, 60 saniyelik duruşmalar ve raporlara giren tecavüz tehditli sistematik işkenceleriyle Epstein’ı aratmayan bir insanlık suçu işlemektedir.

Filistinli yavruları dondurucu soğukta demir kafeslere mahkum eden bu sistematik zulüm, sadece bir işgal yöntemi değil, çocukların ruhunu ve geleceğini hedef alan kurumsal bir vahşet sistemidir.

İşte videoda dile getirilenler:

Sorgulamadan sonra çocuklar yargılanmak üzere buraya, Kudüs yakınlarındaki Ofer askeri hapishanesine getiriliyor. Ordu, Four Corners ekibinin içeride çekim yapmasına izin vermedi.

Bu duvarların ardında üç kez bulundum. Avluda elleri kelepçeli ve ayakları prangalı bir şekilde sürüklenerek götürülen çocuklar gördüm. Bazı duruşmalar sadece 60 saniye sürdü. Bir çocuğun, annesi nerede tutulduğunu bilsin diye hapishanesinin adını bağırdığını gördüm.

Yargıcın, bazı çocukları suratlarına bir kez bile bakmadan mahkum ettiğini gördüm. Tüm bunların ortasında gördüğüm şey, mahkum edilen çocuklardan oluşan bir "taşıma bandı" (seri üretim sistemi) gibiydi.

Bu sistemin askeri açıdan ne kadar verimli olduğuna dair size bir fikir verebileceğimi düşünüyorum. Askeri mahkemenin kendi kayıtlarına ve yıllık raporlarına göre, mahkemelerin mahkumiyet oranı yaklaşık yüzde 99,74 civarında.

Genellikle taş atmaktan suçlu bulunan Filistinli bir çocuk, yaklaşık 3 ay hapis cezasına çarptırılıyor.

Birleşmiş Milletler Çocuklara Yardım Fonu, geçen yıl İsrail'in sistemi hakkında sert bir rapor yayımladı. Raporda, Filistinli çocukların ölümle, fiziksel şiddetle, hücre hapsiyle ve kendilerine ya da bir aile üyelerine yönelik cinsel saldırıyla tehdit edildiği saptandı.

Rapor; bu kötü muamelenin, çocuğun tutuklandığı andan hüküm giyme sürecine kadar sistemin tamamında yaygın, sistematik ve kurumsallaşmış olduğunu ortaya koydu.

Geçen ay, insan hakları gruplarının baskısıyla İsrail, çocukları geceleri dışarıdaki kafeslerde tutma şeklindeki uzun süreli uygulamaya son verdi. Çocuklar, kar fırtınaları sırasında bu kafeslerde dondurucu soğukta tutulmuştu.

Tartışma, Holokost’ta hayatını kaybedenlerin sayısı üzerine başladı. Gaines’in ekibinden gelen “en fazla 271 bin” çıkışına, konuğun “6 milyon olduğunu biliyorum” yanıtını vermesi üzerine ortam gerildi. Gaines, bugüne kadar tartışılması dahi teklif edilemeyen rakamların artık yüksek sesle sorgulanmaya başladığının sinyalini vererek tarihin, kazananlar ve medya gücünü elinde tutanlar tarafından nasıl şekillendirildiğine dikkat çekti.

Hollywood’un “Masum Yahudi” Kurgusu Çöküyor

Haberin odak noktasını ise Gaines’in "İsrail soykırım yapıyor mu?" sorusuna konuğun verdiği kaçamak cevap oluşturdu. Genç kızın Gazze’deki katliamlar için “Bu karmaşık bir soru” demesi üzerine Gaines, adeta bir mantık dersi verdi. Gaines, Hollywood’un on yıllardır süren “ebedi mağdur” ve “masum Yahudi” imajının artık 1080p çözünürlüklü gerçeklerle yerle bir olduğunu ifade etti.

“Bugün Yalan Söyleyen, Dün Neden Söylemesin?”

Gaines şunları söyledi:

“Eğer 2024 yılında, ellerinde her türlü yüksek çözünürlüklü görüntü varken bugün gözümüzün önünde gerçekleşen bir soykırımı inkâr edebiliyorlarsa, neden tüm kimliklerini ve Hollywood endüstrisini üzerine inşa ettikleri geçmiş bir olay hakkında yalan söylemesinler? Kamera kayıtlarının olmadığı bir dönemde söylediklerine neden güvenelim?”

Tekelci Mağduriyet Anlayışı

Programda ortaya çıkan en çarpıcı gerçek ise, Siyonist anlatının kendileri dışındaki hiçbir halkın acısını “soykırım” olarak kabul etmemesi oldu. Kendi tarihlerini dokunulmaz kılanların, bugün Gazze’de parçalanan çocukları görmezden gelmesi, “insan hakları” ve “soykırım” kavramlarının nasıl seçici bir şekilde kullanıldığını bir kez daha kanıtladı.

Artık sosyal medya çağında, Hollywood stüdyolarında kurgulanan sahte kahramanlık hikayeleri ve tek taraflı mağduriyet anlatıları işe yaramıyor. Myron Gaines’in bu yayını, dijital dünyada uyanan bilincin ve yıkılan tabuların en somut örneklerinden biri oldu.

İşte o konuşmanın tamamı:

Yahudi: Holokost'ta sizce kaç Yahudi öldürüldü?

Gaines: En fazla 271 bin.

Yahudi: 6 milyon. Yanlış cevap.

Gaines: 6 milyon olduğunu mu düşünüyorsun?

Yahudi: 6 milyon olduğunu biliyorum.

Gaines: Yahudi misiniz?

Yahudi: Sizce?

Gaines: Muhtemelen. Bu noktada şaşırdık mı? Bu konuda ne yapacaksın? Peki, İsrail'in bir soykırım yaptığını düşünüyor musun?

Yahudi: Bu karmaşık bir soru.

Gaines: Peki, o zaman sana şunu sorayım: Eğer 2023'ten 2024'e kadar, ellerinde 1080p görüntüler varken bir soykırımı inkar edebiliyorlarsa; mağduriyet anlatılarını, pek çok Hollywood filmini ve tüm kimliklerini üzerine inşa ettikleri İkinci Dünya Savaşı'ndaki trajik bir olay hakkında neden yalan söylemesinler? Bu konuda yalan söylemeyeceklerini mi sanıyorsun?

Yahudi: Yani senin dışındaki her anlatı tamamen hükümsüz ve geçersiz mi? Yani herkesin bu konuda yalan söylüyor olma ihtimali hiç mi yok?

Gaines: Holokost hakkında mı yoksa soykırım hakkında mı?

Yahudi: İsrail.

Gaines: Konuyu kaçırıyorsun. Diyorum ki; "6 milyon" diyen aynı kişiler, tam önümüzde gerçekleşen bir soykırımı inkar ediyorlar. Kamera kayıtlarının olmadığı ve çok daha az kanıtın olduğu bir zamanda yalan söylemeyeceklerini mi düşünüyorsun?

Yahudi: Bazı görüntüler gösterebilir misin?

Gaines: Gazze'nin bombalanmasıyla ilgili mi?

Yahudi: Evet.

Gaines: Araştır bak. Eğer bunu destekleyecek gerçeklerin varsa göreyim. Tamam, şunu yapabilirsin: Twitter'a gir, "Gazze" yaz; bombalanan, öldürülen ve kelimenin tam anlamıyla parçalara ayrılan çocukları göreceksin.

• OKUMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Gazze'de bu yapılanlarla görülüyor ki bunlar, insanlık ailesinin bağrına saplanmış zehirli bir hançerdir. Bir lokma yiyecek için koşan aç insanı hedef alacak kadar haysiyetsiz, ateşkes sözü verip arkadan vuracak kadar cani namertler var insanlığın karşısında. Tarih, rızık peşindeki mazlumu vuran, çocukların boğazından geçecek ekmeğe kan bulaştıran en aşağılık mahluklar olarak kaydedecek, kaydetti ve kaydediyor.

Etkinlikte, Akıncı Güç Gençlik Hareketi Başkanı Harun Şimşak da davetliler arasında yer aldı. Harun Şimşak öncülüğünde Müslüman öğrenciler hep birlikte meydanı intikam yeminiyle inletti. "Ya Muntakim Allah, Bizi intikamına memur et" sesleri Medeniyet Üniversitesi semasında yankılandı. Coşkulu anların yaşandığı buluşmada En’am Suresi’nin 162’nci ayeti okunarak meydanı dolduran kalabalık tarafından hep birlikte tekrar edildi.

İftar programı boyunca üniversite kampüsünde yoğun bir atmosfer oluşurken, etkinlik öğrencilerin toplu duaları ve sloganlarıyla sona erdi.

Bir çocuğun, toplumun ortak değeri olan cami avlusunda bu denli pervasızlaşması, akıllara tek bir gerçeği getiriyor: Hangi el onları bu kinle besledi? Çocuk çocuktur ancak o masayı kıran nefret, ancak aile ocağında pişmiş olabilir veya okullarda dayatılan Kemalizm.

Görünüşe göre bu "p.ç kurularının" ardında, onlara mukaddesat düşmanlığını miras bırakan, aynı yolun yolcusu anne ve babalar var. Kendi kültürüne, kendi dinine bu denli yabancılaşmış bir güruhun türemesi, ocağındaki yangının sokağa taşmasıdır.

Memlekette İslam düşmanlarına verilen cezaların komik düzeyde kalması, bu fare deliklerinden çıkanları cesaretlendiriyor. Ceza yemeyeceklerini bildikleri için bu kadar pervasızlar! En önemlisi de, bu p.ç kuruları henüz Müslümanların sert tokadını, o sarsıcı sopasını yemedikleri için kendilerini meydanda zannediyorlar. Eğer hak ettikleri karşılığı bulsalardı, o fare deliklerinden başlarını çıkarmaya dahi cesaret edemezlerdi.

Bu memleketin huzuruna ve dinine kasteden bu zihniyet, hak ettiği bedeli en ağır şekilde ödemelidir. Cezasızlık zırhına bürünüp sokaklarda, sosyal mecralarda terör estiren bu güruha karşı sessiz kalınmamalıdır. Müslümanların mukaddesatına el uzatanın eli kırılmalı, bu soysuzluk kökünden kurutulmalıdır!

Şurası da bir gerçek; Abdülhakim Arvasi Hazretleri veledi zinanın kemalat bulmayacağını söyler. Yani bunlar ne uyarıyla, ne eğitimle ne de sopayla düzelir.

Programa sabotaj teşebbüsü

"Özgürlük" ve "eşitlik" sakızını çiğneyerek yıllardır mazlum edebiyatı yapan sapık şebeke, hakikatler yüzlerine çarpılınca asıl karakterleri olan faşizme rücu etti. Konferans salonuna sızarak sloganlarla akademik ortamı terörize etmeye yeltenen gruba emniyet güçleri anında müdahale etti. Salonu provoke eden ve "nefret suçu" yalanıyla hakikati susturmaya çalışan şahıslar yaka paça dışarı çıkarıldı.

Gökkuşağı faşistlerine ters kelepçe

Olaylar sırasında operasyonel tavırlarla düzeni bozmaya kalkan 2 kişi gözaltına alındı. Polise mukavemet gösteren şahıslara ters kelepçe uygulandı. Gözaltına alınanlar işlemlerinin ardından serbest bırakılsa da, üniversite koridorlarında estirilmek istenen terör havası amacına ulaşamadı.

Fikir bitince şamata çıkardılar

Marmara Üniversitesi’nde yaşanan bu hadise, LGBT lobisinin fikir karşısındaki zavallılığının en net vesikasıdır. "Baskı altındayız" diyenlerin, aslında en küçük bir fikri eleştiriye dahi tahammülü olmayan azınlık faşistleri olduğu bir kez daha tescillenmiştir. Müslüman Anadolu’nun evlatlarını ve aile yapısını hedef alan bu ifsat projesi, deşifre edildikçe hırçınlaşmaktadır. Fikrin bittiği yerde şamataya sarılan bu aparatlar için yolun sonu gözükmektedir.

Baran Dergisi

Ramazan coşkusu bir "etkinlik" değil, bu milletin asli değerlerinden gelen bir neşedir. Bu neşeyi "karanlık" ilan edenlerin "eşitlik" ve "teminat" dediği şey ise, Müslüman Anadolu insanını kendi öz yurdunda parya tutma projesidir.

Koruma kanunu dolayısıyla sorgulanamaz bir dogma haline gelen ve seküler bir dine dönüşen Kemalizm, tekno-paganizm adı altında, yeni, hazza dayalı bir putperestliği meydan yerine dikerek toplumu büyük bir felakete sürüklüyor. İktidar da bu felaketi önlemek yerine, eziklik psikolojisi dolayısıyla sırf yaranmak uğruna Kemalist putperestlerin dayattığı seküler kimliğe rızayı gösteriyor.

Milletin sırtına binerek 22 senedir iktidarda olan ve yine İslâmî değerleri ve kültürü yaşatmak sözüyle iktidarda kalan hükümet, ruhî imarı gerçekleştirmek yerine bilakis her türlü sapkınlığa kapı aralıyor ve bununla da övünüyor. “Kemalist rejim günlüğü” başlığı altında yorumladığımız haberlerde de görüleceği üzere bir yangın yerine dönüşen ve her an tutuşmaya hazır bir memleketi göreceksiniz.

İşte vaziyetimiz:

Son Karar, Türkiye’de 1988-1990 yılları arasında yayınlanmış ve Büyük Doğu-İbda fikriyatına nisbetle faaliyet göstermiş bir dergidir.

Dergi ilk sayısını Mayıs 1988 tarihinde ve “Aylık Siyasi Fikir ve Aksiyon Dergisi” olarak yayımlamıştır. İstanbul merkezli olarak yayın yapan derginin yazı işleri müdürlüğünü Serdar Yücel üstlenmiş, genel yayın yönetmenliğini ise Kaya Balaban yapmış ancak Şubat 1989 sayı 8’den itibaren Ali Hışıroğlu üstlenmiştir.

Dergide Abdullah Kiracı, Ali Hışıroğlu, Atilla Özdür, Enver Küçükgörür, Enes Duymaz, Harun Yüksel, Hayrettin Soykan, Kâzım Albayrak, Mehmet Tarakçı, Mevlüt Koç, Mustafa Saka, Saadettin Ustaosmanoğlu, Süleyman Dal, Şükrü Sak, Oktay Şener gibi birçok yazarın yazıları yayınlanmıştır.

Son Karar’ın 1988 tarihli 1. sayısının kapağında Salih Mirzabeyoğlu’na ait “Gençliğin Cevabı” başlıklı bir deklarasyon yayınlanmış ve yazıda, Batı’nın olumsuz etkilerine karşı durulması ve hakikat yolunda kararlı bir nesil yetiştirilmesi gerektiği ifade edilmiş ve “Allah için buğz ve Allah için aşk ölçüsüne uygun şekilde, baş nefret kutbu ile baş muhabbet kutbunu tayin etmiş olarak...” denilmiştir.

Derginin ikinci sayısı Büyük Doğu ve Necip Fazıl özelinde çıkmıştır. Bu sayıda Necip Fazıl Kısakürek ve Büyük Doğu ideolojisi, bu ideolojinin modern dünyada nasıl uygulanması gerektiği ve İslâm’ın sosyal, siyasi ve kültürel hayatta yeniden nasıl yer alması gerektiği ele alınmıştır. İçerik olarak, gençliğe hitap eden yazılar, sosyal güvenlik açısından zekâtın önemi, Filistin meselesi, Ayasofya’nın durumu gibi konular ele alınmıştır. “Üstad’ı anmak” başlığı altında, onun ideolojik mirasının sadece anılmakla kalmayıp, aksiyoner bir şekilde hayata geçirilmesi gerektiği ifade edilmiştir.

Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu’nun 1988 yılında yaptığı “Nasıl Birlik?” konferansı, derginin Haziran 1988 tarihli 2. sayısında; “İşkence ve Filistin Meselesi” konferansı, derginin Temmuz 1988 tarihli 3. sayısında; Cemaat ve Aksiyon” başlıklı konferansı ise Ağustos 1988 tarihli 4. sayısında yayımlanmıştır.

Salih Mirzabeyoğlu’nun kaleme aldığı “M. Kemal hakkındaki Bir Gün” başlıklı yazı da ilk defa Son Karar’ın Kasım 1988 tarihli 6. sayısının 31. sayfasında, daha sonra da Ekim-Kasım 1989 tarihli 14. sayısının 22. sayfasında yayımlanmıştır. Karar’ın Kasım 1988 tarihli 6. sayısı, Bir Gün başlıklı yazıdan dolayı, “Mustafa Kemal’e hakaret” gerekçesiyle toplatılmıştır.

Son Karar Dergisi’nin önemli hususiyetlerinden biri, ilk defa Fetullah Gülen eleştirisi yapılan yayın organı olmasıdır. Son Karar Dergisi’nin 15 Aralık 1989 tarihli 15. sayısının 17. sayfasında imzasız yayınlanan “Hem Gülen - Hem Güldüren” başlıklı bir sayfalık yazıda, türban gösterilerini provokatörlükle suçlayan Fetullah’ın “düzenist Müslüman” tipini yetiştirme görevini devralan “sinsi bir hain” olduğu ve ondan hesap sorulacağı söylenmektedir.

Derginin geneline baktığımızda Seyyit Ahmet Arvasi, Muhsin Yazıcıoğlu, Atilla Özdür gibi şahsiyetlerle mülakatlar yapıldığı görülmektedir. Bilhassa Seyyit Ahmet Arvasi’nin yayımlanan röportajı vefatından önceki son röportajıdır.

Dergi, Türkiye’nin siyasî ve içtimâî sorunlarına Büyük Doğu-İbda perspektifinden bakmaya çalışmış, Kemalist rejime ve Batı’ya karşı net bir duruş sergilemiş, sert bir üslupla eleştiride bulunmuş, iman şuurunu ve aksiyon ruhunu sürekli kamçılamayı hedeflemiştir. Sadece aktüel siyasetle ilgilenmemiş, aynı zamanda tarih, sanat, edebiyat ve felsefe gibi konularda da makaleler ve yorumlar yayınlamıştır.

Fikirle eylemi birleştirmede şu örnekleri sayabiliriz:

Flama Kültür Faaliyeti lokalinde yapılan ve cepheleşme yapılanmasının ilk örneği sayılabilecek, her cephenin bir bildiri sunduğu faaliyet, derginin Haziran 1988 tarihli 2. sayısında yer almıştır. Karar’ın Kasım 1988 tarihli 6. sayısında Mahir Çakır’ın “Hakkını Vermek” başlıklı yazısı cepheleşme ve içtimaileşme açısından dikkat çekmektedir. Ayrıca Ayasofya için imza kampanyası da derginin Şubat 1990 tarihli 16. sayısında yer almıştır.

Tespitlerimize göre İbda’nın cepheleşmesine atıfla “İBDA-C” isminin ilk kullanıldığı yayın organı bu dergidir. Son Karar Dergisi’nin 15 Aralık 1989 tarihli 15. sayının arka kapağında aynen şöyle denmektedir:

“Büyük Doğu mücadelesi ve onun yumuşattığı iklim... Ve Müslümanların önünde bir korkuluk gibi duran “Menemen” hatırasını bir tekmede deviren şanlı GÖLGE! Akıncı Güç patlaması, Rapor talimi, Gönüldaş, çaba ve direnci, İBDA taarruzu! Hedef iktidardır!” İşte İBDA-C KARAR’ın nereden geldiğinin ve ne yapmak istediğinin hikâyesi...”

Karar Dergisi’nin Temmuz 1988 tarihli 3. sayısında yer alan Cahit Yeşilyurt’un “Gerçek Beraberlikler” yazısı Tilki Günlüğü 2. cilt s. 439’da iktibas edilmiştir. Aynı şekilde Haziran 1988 tarihli 2. sayıda yer alan Kâzım Albayrak’ın “Kayan Yıldız Sırrı Üzerine” başlıklı yazısı da Tilki Günlüğü eserinde, 3. cilt, s. 231’de iktibas edilmiştir.

Karar Dergisi Kasım 1988 tarihli 6. sayısında Salih Mirzabeyoğlu’nun “Suda Boğulan Balık” isimli bir hikayesi yayımlanmıştır. Ayrıca Mart 1989 sayı 9’dan itibaren aralıklı sayılarda Salih Mirzabeyoğlu’nun altı şiiri (Devri Daim, Altın Nazar, Perde, Kabarcık, Lügat ve Çehre) yayımlanmıştır. Karar Dergisi’nin bazı takdim yazıları ve çerçeve içerisindeki bazı arka kapak yazıları, İBDA Mimarı’nın telkin ve tavsiyeleri doğrultusunda kaleme alınmıştır.

Özellikle genç neslin uyanışına ve mücadeleye katılımına büyük önem veren dergi, gençlerdeki idealizm, heyecan ve aksiyon ruhunu harekete geçirmek ve onları Büyük Doğu-İbda fikriyatına kazandırmak için çaba göstermiştir. Türkiye’deki İslâmcı düşünce ve hareket tarihinde önemli bir yere sahip olan Son Karar, 17 sayı çıkmış ve 1 Mart 1990 yılında yayın hayatına son vermiştir.

5 Eylül 2024 

Aylık Baran Dergisi

Konferansta İsrail’e yönelik boykotun önemine dikkat çekildi. Filistin davasına daha aktif bir şekilde sahip çıkılması gerektiği vurgulandı.

Said Ercan: Gündemimizde sürekli Gazze olmalı!

Dursun Ali Erzincanlı: Gazze’ye sahip çıkan insanlar aziz ve şereflidir

Ercan Çifci: Gazze bir fikirdir. Gazze Y*hudi’nin yerle bir edildiği yerdir.

Ayçin Kantoğlu: 21 bin çocuk kayıp Gazze’de. 21 bin. Bunun tercümesi şu: Bu dünyada 8 milyar insan kayıp!

Kâzım Albayrak: ABD-Y*hudi emperyalizminin tekerine çomak sokucu işler yapılmalı!

Yakup Köse: Uzak gördüğünüz şey aslında size çok yakın!

Tayyar Tercan: Türkiye'den İsrail'e katliam yapmaya gidenlerin vatandaşlıktan çıkarılmasını istiyoruz.

Haberin tamamı için TIKLAYINIZ

Dergimizin olduğu kitabevleri:

Gölge Kitabevi: Ali Kuşçu, Büyük Karaman Cd. 4A, 34083 Fatih/İstanbul

Kökler Kitabevi: Hırka-i Şerif, Kadı Sk. No:14, 34091 Fatih/İstanbul

Ağaç Kitabevi: Akşemsettin, Şehitkubilay Sk. No:6, 34010 Fatih/İstanbul

İnkılap Kitabevi: Fevzipaşa Caddesi, Şehitkubilay Sokak No: 6/A-B Fatih-İstanbul

Ankara Birleşik Kitabevi: Tuna caddesi Bulvar Pasajı, D:no:3/3, Çankaya/Ankara

Gaziantep Akyol Kitabevi: Şahinbey, 44002. Bedesten Sk. No:15, 27410 Şahinbey/Gaziantep

Mephisto Kitabevi: Kuloğlu, İstiklal Cd. No:125, 34435 Beyoğlu/İstanbul

Kitap Dünyası İlahiyat Şubesi: Aşkan Mah. Aşkan Cad. No: 22/1 Meram / Konya

Nasıl abone olunur?

Aylık Baran Dergisi’ne abone olmak için adres ve irtibat bilgilerinizi telefon yahut mail ile bize bildirdikten sonra abone bedelini yatırmanız yeterlidir.

Abone olmak için irtibat numaramız 0533 166 20 50

1 senelik abonelik ücreti (2025 itibariyle) kargo dahil 1560 TL'dir.

Haftalık çıkan Baran Dergisi, 783 sayıdan sonra kardeş yayın organı olan Aylık Dergisi ile birleşerek "Aylık Baran" adı altında aylık olarak yayınlanmaya devam etmiştir.