Pilotların sağlık durumu

Saldırıya uğrayan helikopterde iki askeri personelin görev yaptığını belirten Trump, pilotların durumuna dair şu bilgileri verdi:

“Ordumuzdan aldığım resmi rapora göre, dün gece İran unsurları Hürmüz Boğazı üstünde uçan yüksek teknolojili Apache helikopterimizi hedef aldı. Olay esnasında içeride bulunan iki pilotumuz yara almadan kurtuldu ve şu an tamamen güvenli alandalar. Ancak bu durum, Amerika Birleşik Devletleri’nin yapılan saldırıya askeri bir yanıt verme zorunluluğunu gerçeğe dönüştürmüştür.”

Sahadaki kritik gelişmeler

Hürmüz Boğazı yakınlarında gerçekleşen bu sıcak temas, Ortadoğu’daki mevcut dengeleri sarsma potansiyeline sahip. Olayın gelişim süreci ve sahadaki mevcut durum şu unsurları barındırıyor:

- Karşılıklı saldırıların devamı: Helikopterin düşürülmesi hadisesi, İsrail ile İran arasında son dönemde yaşanan doğrudan hava saldırılarının hemen ardından gerçekleşti. Bu durum bölgedeki kırılgan yapıyı daha da hassas hale getirdi ve risklerin artmasına sebep oldu.

- ABD’nin kıyı baskısı: Pentagon, son aylarda askeri unsurlarını İran’ın kontrol altında tuttuğu adalara ve İran ana karasına yakın hatlara konuşlandırmayı tercih etti. Vaşington, Hürmüz Boğazı’nın ticari gemi trafiğine yeniden açılması için Tahran ile diplomatik görüşmeler yürütüyor. Buna karşın sahada baskıcı ve sert askeri duruşunu sürdürmeye kararlılıkla devam ediyor.

Tahran’ın savunma pozisyonu: İran yönetimi, Amerikan ordusunun bölgedeki varlığına karşı her türlü askeri çatışmaya tam hazır halde beklediklerini duyurdu. Tahran kaynakları, bölgesel uzlaşmanın sağlanması adına Lübnan sınırlarındaki istikrar ve sükunetin mevcut diplomatik süreçlerin temel şartı olduğunu savunuyor.

İhlal edenler askerî mahkemeye sevk edilecek

Söz konusu kesin emirlerin; Ahundzade’nin askeri mahkeme başkanları, emniyet müdürleri ve istihbarat teşkilatı sorumlularıyla gerçekleştirdiği geniş kapsamlı bir toplantı esnasında tebliğ edildiği belirtiliyor. Yeni düzenlemeye göre, getirilen bu kuralı ihlal eden personeller doğrudan "suçlu" statüsünde değerlendirilecek. Bu kişilerin yargılamaları ise askeri mahkemeler tarafından yürütülecek.

Belirlenen sekiz bölgedeki askeri mahkeme başkanları, yasağın sahadaki uygulanma durumunu denetlemekle görevlendirildi. Mahkeme başkanlarının, uygulama sonuçlarını düzenli raporlar halinde Ahundzade’nin ofisine iletmesi gerekiyor. Ayrıca, bu yeni tedbirlerin kayıt altına alınması ve takibinin eksiksiz yapılması amacıyla özel formların hazırlandığı ifade ediliyor.

Memurlar telefonlarını imha emeye başladı

Alınan bu kararın sızmasının ardından, sosyal medya mecralarında dikkat çekici gelişmeler yaşandı. Paylaşılan bazı video kayıtlarında, İslam Emirliği bünyesinde çalışan bir memurun kendi akıllı telefonunu parçaladığı anlar görüldü. Bu durum, sosyal medya üzerinde büyük bir hareketliliğin yaşanmasına sebep oldu.

Yerel kaynaklardan elde edilen diğer bilgilere göre, Paktika vilayetine bağlı Birmil ilçesinin emniyet müdürü ve emri altında çalışan 14 personel, yasak kararının kendilerine ulaşmasıyla birlikte akıllı telefonlarını kendi elleriyle imha etti.

İslam Emirliği yönetimi, geçmiş dönemlerde de Pençşir başta olmak üzere kritik öneme sahip bazı bölgelerdeki askeri personelin akıllı telefon kullanımına yönelik çeşitli kısıtlama kararlarını devreye sokmuştu. Ortaya atılan bu son iddialar karşısında resmi makamlar şu an için sessizliğini korurken, konuya ilişkin resmi bir açıklamanın yapılması bekleniyor.

Trump’ın "yalnız kalırsın!" uyarısı

Eski Başkonsolos Alon Pinkas’ın analizlerine göre, liderler arasındaki çatışma sürecin henüz ilk haftalarında başladı. Trump’ın sertleşen üslubunun arkasında, Netanyahu’nun havada kalan sözleri bulunuyor. Netanyahu'nun Trump'a vadettiği askeri hedeflerin tamamı sonuçsuz kaldı ve sahadaki adımlar ardı ardına gelen başarısızlıklara dönüştü.

Trump, İsrail’in Kanal 12 televizyonuna verdiği demeçte bu gerilimi ifşa etti. İran'ın füze saldırılarına karşılık verilmesi hususunda Netanyahu’yu sert bir dille uyardığını belirten Trump, şu ifadeleri kullandı:

"Bibi'ye adımlarını çok dikkatli atması gerektiğini ilettim. Aksi takdirde, yakın bir gelecekte İran karşısında tamamen yalnız kalacağını açıkça söyledim."

"Her şeyi ben bilirim"

Mevcut kriz, askeri stratejilerin ötesinde yapısal bir sorunu barındırıyor. Netanyahu’nun Amerikan yönetimine karşı takındığı üstenci tavır, gerilimi besleyen en büyük unsur olarak yorumlanıyor. Pinkas, İsrail Başbakanı’nın kendisini Vaşington’daki karar alıcılardan daha yetkin gördüğünü belirtti.

Netanyahu, son otuz yıldır süper güç yönetimini, güç projeksiyonunu ve Orta Doğu dengelerini Amerikalı başkanlardan daha iyi anladığı iddiasıyla hareket ediyor. Bu kibirli yaklaşım, ABD-İsrail ilişkilerinde kronik bir sürtüşme kaynağı haline gelerek bir kırılmaya yol açtı.

Lübnan sahasındaki gerçek dışı hedefler

Sahadaki askeri planların gerçeklikten uzak oluşu, Trump ile Netanyahu arasındaki makası daha da açtı. İsrail’in Hizbullah tehdidini tamamen ortadan kaldırma iddiası, askeri açıdan imkansız bir hedef olarak görülüyor.

Pinkas, Hizbullah’ın tasfiyesi için Lübnan topraklarının topyekûn işgal edilmesinin şart olduğunu, ancak bu senaryonun pratiklikten, uygulanabilirlikten ve sürdürülebilirlikten tamamen mahrum kaldığını vurguladı. Sahadaki bu tıkanma, Trump yönetiminin sabrını taşıran bir diğer etken oldu.

Diplomatik krizi tırmandıran en net etken, Netanyahu’nun iç siyasetteki kişisel istikbal mücadelesi olarak öne çıkıyor. Netanyahu, askeri adımlarını kendi siyasi ömrünü uzatmak amacıyla kurguluyor.

Yaklaşan seçimler öncesinde koltuğunu korumak isteyen Netanyahu, sürekli bir savaş halini tek kurtuluş yolu olarak görüyor.

Bakan Bolat'ın konuşmasından satır başları şu şekilde:

"Suriye'de birinci önceliğimiz devlet bütünlüğünün, milli birlik ve toprak bütünlüğünün korunması.

İslahiye Gümrük Kapısı'nın açılması konusunda hazırlıklarımız tam, en kısa sürede açılması müjdesini birlikte çalışıp verebileceğiz.

Türkiye ile Suriye arasında 2030'lu yılların başlarında 10 milyar dolar ticarete ulaşmayı hedef olarak belirledik.

Türk bankalarının Suriye'de banka açmasında mutabıkız, mevzuatla ilgili çalışmalar yapılıyor. Suriye milli para biriminin basılması noktasında temaslar sürüyor.

Maroua kentinde bulunan ve kısa süre önce yenilenen üssün, Kamerun ordusunun özel kuvvetlerinden Hızlı Müdahale Taburu'nun (BIR) komutanı Albay Albert Bias'ın koordinasyonunda ABD personelini ağırlamaya hazır hale getirildiği belirtildi.

Planlanan konuşlandırmanın, bölgede faaliyet gösteren IŞİD yapılanması (ISWAP) ve Cemaatu'l Ehli Sunna Liddaveti vel Cihad (JAS) gibi silahlı grupların artan saldırıları karşısında Kamerun güvenlik güçlerine destek sağlamayı amaçladığı öne sürülüyor.

ABD ile Kamerun arasındaki askeri iş birliği, 2019 yılında Washington'un yaklaşık 300 askerini ülkeden çekmesiyle sona ermişti. Söz konusu karar, dönemin ABD yönetiminin Kamerun hükümetine ve ülkedeki Anglophone krizinin ele alınış biçimine yönelik eleştirilerinin ardından alınmıştı.

Aynı yıl Kamerun, ABD'nin Afrika Büyüme ve Fırsat Yasası (AGOA) kapsamından çıkarılmış ve bu yaptırım yürürlükte kalmıştı.

ABD'nin Salak Üssü'ne dönüş hazırlığının, 2023 yılında Nijer'de yaşanan darbenin ardından Agadez Üssü'nün kapanması sonrasında Afrika'daki askeri yapılanmasını yeniden şekillendirme stratejisinin bir parçası olduğu değerlendiriliyor.

ABD Afrika Komutanlığı'nın (AFRICOM), Sahel bölgesi ile Gine Körfezi çevresinde siyasi gelişmelerden daha az etkilenebilecek yeni operasyon merkezleri oluşturmayı hedeflediği belirtiliyor.

Son dönemde Washington ile Yaounde arasında istihbarat paylaşımı, siber güvenlik ve madencilik alanlarında üst düzey temasların arttığı kaydedilirken, söz konusu yakınlaşmanın her iki taraf açısından da stratejik çıkarlar taşıdığı ifade ediliyor.

ABD'nin bu sayede bölgedeki istihbarat ve operasyon kapasitesini güçlendirmeyi amaçladığı, Kamerun yönetiminin ise güvenlik ve siyasi alanda önemli bir uluslararası destek elde etmeyi hedeflediği değerlendiriliyor.

ABD basınında yer alan haberlere göre Kamerun yönetimi, Washington ile yürütülen görüşmelerde bazı şartları kabul ederken, ABD'nin ülkenin iç işlerine müdahale etmeyeceğine dair güvence aldığı öne sürüldü.

Kaynak: Mepa News

Hristodulidis, açıklamasında, SOFA'nın imzalanarak yürürlüğe girmesinin, Avrupa Birliği'nin (AB) stratejik özerkliği konusundaki ortak Avrupa hedefine katkı sağladığını savundu.

GKRY İLE FRANSA ARASINDAKİ ANLAŞMA

Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'un, 23 Nisan'da GKRY'ye gerçekleştirdiği ziyarette masaya yatırılan ve iki taraf arasında müzakere edilen SOFA kapsamında, Fransa'nın askeri unsurları belirli koşullar çerçevesinde GKRY'de konuşlandırılabilecek.

Anlaşma, Fransa'nın askeri varlığının, Doğu Akdeniz ve Orta Doğu'daki çeşitli faaliyetleri için Güney Kıbrıs'ta bulunmasına yönelik hukuki bir zemin de oluşturuyor.

GKRY lideri Nikos Hristodulidis'in yürürlüğe girdiğini duyurduğu SOFA, Fransa'ya GKRY'deki üsleri ve askeri altyapıyı da kullanma imkanı tanıyor.

Anlaşmanın, Fransa ile Rumlar arasındaki askeri teknoloji paylaşımı, ortak tatbikatlar ve stratejik diyalog konularını da içerdiği bildiriliyor.

İki bakanın, Türkiye ile Kanada arasındaki ticaret ve yatırım ilişkilerinin daha da derinleştirilmesine yönelik kararlılıklarını ortaya koydukları bilgisi verilen açıklamada, "Bu doğrultuda, ticari ortaklığın ihtiva ettiği potansiyelin tam anlamıyla hayata geçirilmesini amaçlayan ve her iki ülkenin de ortaya koyduğu vizyonu yansıtan bir adım olarak Serbest Ticaret Anlaşması akdedilmesine yönelik istikşafi görüşmelerin başlatılması konusunda mutabık kalınmıştır." ifadesi kullanıldı.

HAVA ULAŞIMI, TİCARİ BAĞLARI GÜÇLENDİRECEK

Bakanların, yakın zamanda Hava Ulaştırma Anlaşması'nın kapsamının genişletilmesini memnuniyetle karşıladıklarının belirtildiği açıklamada, bu gelişmenin ülkeler arasındaki bağlantısallığı güçlendirerek yolcular, iş insanları ve ihracatçılar için yeni fırsatlar oluşturacağı, gelişmiş hava ulaşım bağlantılarının, ticari ilişkilerin güçlenmesine katkı sağlayıp ekonomileri birbirine daha da yakınlaştıracağının değerlendirildiği bildirildi.

İki bakanın, Türkiye-Kanada ilişkilerinin temelini oluşturan güçlü beşeri bağların önemini de teyit ettikleri belirtilen açıklamada, dinamik toplumların ailevi bağları ile kültürel ve eğitim alanlarındaki etkileşimlerin ticari ilişkilerin ötesine geçen kapsamlı ortaklığın temel dayanakları olmayı sürdüreceğine işaret edildi.

ENERJİ, HAVACILIK VE UZAY SEKTÖRLERİNDE İŞBİRLİĞİ HEDEFLENİYOR

Bakanların, enerji alanını işbirliğinin daha da geliştirilmesi açısından "umut vadeden bir alan" olarak gördüğü ifade edilen açıklamada, şu bilgiler verildi:

"Her iki ülkenin temiz enerji dönüşümü hedefleri doğrultusunda yenilenebilir enerji alanındaki fırsatlar ele alındı. Nükleer enerji alanındaki işbirliği imkanlarının, Kanada'nın CANDU (nükleer reaktör) teknolojisinin Türkiye'nin kaynak çeşitlendirme hedeflerine sağlayabileceği olası katkılar da dahil olmak üzere incelenmesi konusunda anlaşılmıştır."

Her iki ülkenin de dünya standartlarında yetkinliğe ve yenilikçiliğe sahip olduğu havacılık ve uzay sektöründe daha yakın işbirliği olanaklarının, savunma, güvenlik ve ilgili sanayi alanlarındaki işbirlikleri de dahil olmak üzere büyümeyi, yatırımları ve ortak teknolojik ilerlemeyi teşvik edecek ortaklıkların geliştirilmesi imkanlarının araştırılması konusunda görüş birliğine varıldığı bildirildi. Yakalanan ivmeyi sürdürmek amacıyla karşılıklı üst düzey ziyaretlerin yapılması hususunda mutabık kalındığı belirtilen açıklamada, şunlar kaydedildi:

"Söz konusu ziyaretler, diyaloğun daha da derinleştirilmesi, iş çevreleri arasındaki temasların artırılması ve somut işbirliği alanlarının belirlenmesi açısından önemli fırsatlar sunacaktır. Bakanlar, Türkiye ile Kanada'nın ticari ilişkileri geliştirmek, karşılıklı yatırımları teşvik etmek ve her iki ülke halkına kalıcı faydalar sağlamak amacıyla önümüzdeki dönemde de yakın işbirliğini sürdürme konusundaki beklentilerini ifade etmişlerdir."

Mayıs ayında gıda fiyatlarındaki mevsimsel gerileme, manşet enflasyondaki yükselişi sınırlasa da konut ve ulaştırma kalemlerindeki yüksek yıllık artışlar, hane bütçeleri üzerindeki baskının sürdüğünü gösterdi.

Verilere göre konut harcamalarındaki yıllık artış yüzde 45,59, ulaştırma harcamalarındaki artış ise yüzde 34,29 seviyesinde gerçekleşti. Bu tablo, özellikle sabit gelirli emekliler, ücretli çalışanlar, gençler ve hane içi bütçeyi yöneten aileler açısından satın alma gücündeki aşınmanın devam ettiğine işaret etti.

Hanehalkı harcamaları yüzde 41,4 arttı

TÜİK’in yayımladığı 2025 yılı Hanehalkı Bütçe Araştırması sonuçlarına göre, aylık ortalama tüketim harcaması 45 bin 344 liradan 64 bin 104 liraya yükseldi. Böylece hanehalkı harcamalarında yüzde 41,4 oranında artış kaydedildi.

Söz konusu artış ilk bakışta harcama kapasitesinde yükseliş olarak değerlendirilebilse de harcama kalemlerinin dağılımı, vatandaşın bütçesinde zorunlu giderlerin ağırlığının arttığını ortaya koydu.

Konut ve kira harcamaları yüzde 59,1 artarak toplam harcamalar içindeki payını yüzde 29,3’e çıkardı. Bu kalem, hanehalkı bütçesinde en büyük payı alan gider kalemi oldu.

Ulaştırma ikinci sırada yer aldı

Hanehalkı bütçesinde ikinci sırayı yüzde 20,5 payla ulaştırma harcamaları aldı.

Akaryakıt, araç bakım-onarım, toplu taşıma ve işe gidiş-geliş maliyetlerinden oluşan bu kalem, özellikle büyükşehirlerde yaşayan ücretli çalışanlar için zorunlu gider niteliği taşıyor.

Uzmanlara göre ulaştırma maliyetlerindeki artış, ücret artışlarının reel kazanca dönüşmesini sınırlayan temel unsurlar arasında yer alıyor. Bu durum, çalışanların aldığı zamların önemli bir bölümünün kira, ulaşım ve temel ihtiyaçlar üzerinden yeniden erimesine yol açıyor.

Gıdanın bütçedeki payı geriliyor ancak rahatlama sınırlı

Hanehalkı bütçesinde gıda harcamalarının göreli payındaki gerileme, fiyat baskısının azaldığı anlamına gelmiyor. Konut ve ulaştırma gibi zorunlu kalemlerin bütçede daha fazla yer tutması, gıda harcamalarının oransal olarak geri plana düşmesine neden oluyor.

Araştırmada gıda israfına ilişkin veriler de dikkat çekti. İsraf edilen gıdanın yüzde 87,3’ünü taze meyve-sebze, ekmek ve süt ürünleri oluşturdu.

Bu durum, gelir baskısı altındaki hanelerde ucuzlayan ürünü stoklama, markete sık gidemediği için toplu alışveriş yapma veya yeterli saklama imkânına sahip olmama gibi nedenlerle temel gıda ürünlerinin dahi verimli tüketilemediğini gösteriyor.

Alt gelir grubunda bütçenin büyük bölümü gıda ve konuta gidiyor

Gelir gruplarına göre yapılan karşılaştırma, hanehalkı harcamalarındaki makasın derinliğini ortaya koydu.

En düşük gelir grubunda yer alan yüzde 20’lik kesimin aylık ortalama harcaması 24 bin 848 lira olurken, en yüksek gelir grubunda yer alan yüzde 20’lik kesimin harcaması 123 bin 155 lira olarak hesaplandı.

Böylece en yüksek gelir grubundaki hanelerin ortalama harcaması, en düşük gelir grubundaki hanelerin yaklaşık 5 katına ulaştı.

Alt gelir grubunda gıda ve konut harcamalarının toplam bütçedeki payının yüzde 67,9’a ulaşması, bu kesimlerin tasarruf yapma, mülk edinme, eğitime kaynak ayırma ve finansal güvence oluşturma imkânlarını sınırlıyor.

Orta sınıfın harcama alanı daralıyor

Veriler, orta gelir grubunda da harcama davranışlarının değiştiğini gösteriyor. Kültür, sosyal yaşam, tasarruf ve yatırıma ayrılabilecek kaynakların giderek barınma, ulaşım ve gıda gibi zorunlu kalemlere yöneldiği görülüyor.

Bu tablo, orta sınıfın yalnızca gelir düzeyi bakımından değil, tercih özgürlüğü ve gelecek planlaması açısından da baskı altında olduğunu ortaya koyuyor.

Ekonomik göstergeler, ülkede zannedildiği gibi geniş kesimler açısından rahatlama yaşanmadığını; aksine hane bütçelerinin zorunlu giderler tarafından daha fazla sıkıştırıldığını gösteriyor.

Zamlar kısa sürede eriyor

Mayıs 2026 enflasyon rakamları ile hanehalkı bütçe araştırması birlikte değerlendirildiğinde, Türkiye’deki temel meselenin yalnızca fiyat artışları değil, hane bütçesindeki yapısal sıkışma olduğu görülüyor.

Yılbaşında yapılan ücret artışlarının, konut, kira, ulaştırma ve temel ihtiyaç kalemlerindeki yükseliş karşısında kısa sürede etkisini kaybetmesi, sabit gelirli kesimlerin alım gücünü olumsuz etkiliyor.

Mevcut tablo, dar gelirli vatandaşların bütçesinin büyük bölümünün zorunlu harcamalara gittiğini, orta sınıfın ise harcama ve tercih alanının giderek daraldığını ortaya koyuyor.

Ekonomide kalıcı rahatlama için yalnızca ücret artışlarının değil, konut, kira, ulaştırma ve temel gıda maliyetlerini doğrudan azaltacak yapısal tedbirlerin de önem taşıdığı belirtiliyor.

• 1 Ocak 2025’te Galata Köprüsü’nde düzenlenen büyük Filistin yürüyüşü,
• 4 Ocak 2025’te İzmir Konak Cumhuriyet Meydanı’nda “Filistin İçin 1000 Genç” grubu tarafından gerçekleş-tirilen protesto,
• 6 Şubat 2025’te Open Rafah ve İHH tarafından ABD Konsolosluğu önünde düzenlenen eylem,
• 13 Haziran 2025’te Open Rafah tarafından Mısır Konsolosluğu önünde gerçekleştirilen eylem, 'yüksek risk' kategorisinde fişlenmiş. Bu eylemin yanına gazeteci Adem Özköse, yönetmen Tülay Gökçimen, şair Dursun Ali Erzincanlı ve sunucu Bekir Develi’nin ismi not edilip, “Filistin yanlısı aktivistler, Refah Sınır Kapısı’nın açılmasını savunmak amacıyla Küresel Gazze Yürüyüşü adı verilen bir yürüyüş düzenleyecekler” diye yazılmış.
• 14 Haziran 2025’te “Filistin’e Özgürlük” grubu tarafından Kadıköy Müze Gazhane ve İskele Meydanı’nda düzenlenen etkinlik,
• 15 Haziran 2025’te “Filistin’e Özgürlük” grubu tarafından Ankara Sakarya Caddesi’nde gerçekleştirilen eylem,
• 26 Haziran 2025’te Open Rafah tarafından Mısır Konsolosluğu önünde düzenlenen eylem,
• 28 Haziran 2025’te Bursa, Mersin ve İstanbul’da eş zamanlı olarak “Siyonist Sisteme Karşı Gençlik Kolektifi” tarafından yapılan eylemler,
• 31 Temmuz 2025’te Open Rafah tarafından Mısır Konsolosluğu önünde düzenlenen İsrail karşıtı protesto,
• 7 Ağustos 2025’te Open Rafah tarafından Mısır Konsolosluğu önünde gerçekleştirilen eylem,
• 23 Ağustos 2025’te Open Rafah tarafından Karaköy Harbor’da düzenlenen eylem,
• 28 Aralık 2025’te Saraçhane Parkı’nda İstanbul Genç İHH ve İstanbul İHH Çocuk tarafından gerçekleştirilen etkinlik tek tek analiz edilmiş.

20 ülkede 4 bin 73 eylem

Rapor, sadece geçen yıl 20 ülkede 4 bin 73 İsrail karşıtı eylem düzenlendiği bilgisi veriliyor. Türleri ve hedef gruplarına göre sınıflandırılan eylemler, haftalık, 2 haftalık ve kişi-kurum bazlı olarak ayrılmış. İsrail, eylemlerin yanı sıra sosyal medya paylaşımlarını da takibe almış. Geçen yıl sosyal medya platformu X’te 125 milyon Siyonizm karşıtı paylaşım yapıldığı belirtiliyor. Filistin’e destek içeriklerinin sosyal medya üzerinden anlık olarak takip edildiği, etkileşim oranları ve organizasyon ağlarının analiz edildiği kaydediliyor. Öte yandan İsrail’in tüm bu dijital takip faaliyetlerini “monday.com” altyapısı üzerinden yürüttüğü öğrenildi.

Netanyahu'dan İran'ın füze saldırılarına karşılık vermemesini talep ettiğini belirten Trump, 'Bibi'ye ne yapacağı konusunda çok dikkatli olması gerektiğini, aksi takdirde çok yakın bir zamanda İran karşısında tek başına kalabileceğini söyledim.' ifadesini kullandı.

Trump, İsrail'in İran'a yönelik saldırılarından 'son dakikada' haberdar edildiğini vurgulayarak buna rağmen saldırının kapsamını sınırlandırmayı başardığını kaydetti.

5 bölge ülkesi, İsrail'in saldırılarını durdurmasını istedi

ABD ile İran arasındaki arabuluculuk çabalarına katılan 5 bölge ülkesinin, İsrail'in saldırılarını durdurması için kendisine baskı yaptığını belirten Trump, İranlı yetkililerin de bu sabah Vaşington ile temasa geçtiği bilgisini paylaştı.

Trump, Tahran yönetiminin İsrail'e yönelik yeni bir saldırı gerçekleştirmeyeceğini duyurduğunu ve karşılıklı saldırıların durdurulmasını talep ettiğini de ileri sürdü.

Bu gelişme üzerine Netanyahu ile yeniden bir telefon görüşmesi gerçekleştirdiğini kaydeden Trump, İsrail Başbakanı'nı saldırıları durdurma konusunda ikna ettiğini söyledi.

Trump, İran ile kapsamlı bir anlaşmaya varılmasının hala mümkün olduğunu ve Tahran yönetiminin de bu yönde bir istek taşıdığını dile getirdi.

İsrail basını, Başbakan Netanyahu'nun, Trump'ın talebi üzerine İran'a saldırıları durdurmayı kabul ettiğini ancak Lübnan'a saldırıların 'tüm gücüyle' devam edeceğini öne sürmüştü.

İsrail ordusu dün ateşkese rağmen Lübnan'ın başkenti Beyrut'un Dahiye bölgesine hava saldırısı düzenlemiş, İranlı yetkililer İsrail'in bu saldırısına tepki göstererek karşılık vereceklerini açıklamıştı.

İran'dan gece saatlerinde üç dalga halinde ateşlenen füzeler sebebiyleİsrail'in kuzeyindeki birçok kentte sirenler çalmıştı.

İsrail ordusu, İran'ın batı ve orta kesimini hedef aldığını açıklamış, Tahran da bu saldırılara füzelerle yanıt vermişti.

Kısa bir süre önce İran Silahlı Kuvvetleri'nin savaşı yürüten birimi Hatemu'l Enbiya Karargahı, İsrail'e yönelik askeri operasyonların durdurulduğunu duyurmuştu.

Kanala konuşan ABD'li bir yetkili, iddianın doğru olmadığını, ordunun 'gece İran'dan fırlatılan hiçbir füzeyi engellemediğini' savundu.

İsmi açıklanmayan yetkili, ABD Merkez Kuvvetler Komutanı (CENTCOM) Amiral Brad Cooper ile İsrail Genelkurmay Başkanı Eyal Zamir'in telefon görüşmesi yaptığına ilişkin iddiayı ise yalanlamayarak, ikilinin 2 kez görüştüğünü öne sürdü.

Terörist İsrail, ateşkese rağmen hava saldırısı düzenlemişti

İsrail basınındaki haberlerde, İsrail ordusunun, ABD'nin İran'dan gelen füzelerinin önlenmesine yardımcı olduğuna ilişkin açıklamaları yer almıştı.

İsrail ordusu, dün, ateşkese rağmen Lübnan'ın başkenti Beyrut'un Dahiye bölgesine hava saldırısı düzenlemiş; İranlı yetkililer, İsrail'in bu saldırısına tepki göstererek karşılık vereceklerini açıklamıştı.

İran'dan gece saatlerinde 3 dalga halinde ateşlenen füzeler nedeniyle İsrail'in kuzeyindeki birçok kentte sirenler çalmıştı.

İsrail ordusu, İran'ın batı ve orta kesimini hedef aldığını açıklamış, Tahran da bu saldırılara füzelerle yanıt vermişti.

İran Silahlı Kuvvetleri'nin savaşı yürüten birimi Hatemu'l Enbiya Karargahı, İsrail'e yönelik askeri operasyonların durdurulduğunu duyurmuştu.

İslâm fıtratına sırtını dönen, Batı'nın kokuşmuş kültürünü ilericilik diye pazarlayan kemalist sistem, mukaddesatından koparılmış, zehir batağına saplanmış böyle tiplerin türemesine zemin hazırladı.

Mevcut yapı, uzun yıllardır devam eden idaresine rağmen bu kokuşmuş çarkı kökünden kazımak yerine, statükoyu besleme yolunu seçti. Muhafazakâr söylemlerin arkasına sığınan siyasî irade, Batıcı kültür endüstrisine ve seküler hayat tarzına tavizler vererek bu ahlâkî çöküşün büyümesine ortak oldu. Operasyonlar sadece vitrindekileri hedeflerken, mevcut yapının Avrupa uyum yasalarıyla prangaya vurduğu adlî sistem, zehir müptelası azgın azınlığı koruma mekanizması gibi işlemektedir. Köklü bir nizam değişikliği yerine geçici polisiye tedbirlerle vakit kaybeden mevcut idare, toplumu oluşturan her bir ferdin manevî dünyasını tehlikeye atmaktadır.

Bu kokuşmuş tablonun en ön safında, küresel ifsat projelerinin yerli işbirlikçisi olan ve her fırsatta sapkın LGBT propagandası yürüterek gençliğin ahlâk yapısını bozmayı vazife edinen Mabel Matiz (Fatih Karaca) yer aldı. Kendisine sunulan ekranları ve sahneleri, sapkın akımların meşrulaştırılması için kullanan bu şahsın uyuşturucu müptelası olduğu adli raporlarla kanıtlandı. Kemalist kültür endüstrisinin parlatıp mevcut yapının da resmi kanallarla alan açtığı, muhafazakar belediyelerin konserlerle fonladığı bu nevi unsurların, toplumu zehirlediği yeniden gündeme geldi.

Yedi şahısta kokain maddesi tespit edildi

Adli Tıp Kurumu’nun tahlil raporları, Mabel Matiz ile birlikte Tarık Tunca Bakır, Aycan Yağcı, Eda Dora, Aslıhan Turanlı, Volkan Bahçekapılı ve Yasemin İkbal’in kan, saç ve idrar örneklerinde "kokain" maddesi bulunduğunu ortaya çıkardı.

Soruşturmanın ilerleyen safhalarında Onur Tuna ile sanal medya fenomeni Özgür Deniz Cellat’ın testlerinde esrar etken maddesi (THC) saptandı. Zehra Hanzade Gürkanlar’ın kan ve saçında kokain metabolitleri bulunurken, rapçi Hakan Aydın’ın (Blok3) saç örneğinde esrar etken maddesi yer aldı. Şarkıcı Niran Ünsal (Fatma Uludan Gugu)’nun kan, idrar ve saçında hem esrar hem de kokain maddesi bir arada tespit edildi.

Laboratuvar tetkikleri neticesinde testi pozitif çıkan şahıslar;

Onur Tuna, Özgür Deniz Cellat, Osman Haktan Canevi, Zehra Hanzade Gürkanlar, Fatma Uludan Gugu (Niran Ünsal), Hakan Aydın (Blok3), Mehmet Rahşan, Kübra İmren Siyahdemir, Feyza Civelek, Yaşar Özdaş.

Testleri temiz çıkan şahıslar; Tuğçe Postoğlu, Cansu Tekin, Berkay Şahin, Mirgün Cabas, Serenay Sarıkaya.

Operasyonun hukuki safhası

Yargı mekanizması, uyuşturucu imalat ve ticaretine yönelik bir operasyon başlattı. Yurt dışından deniz yoluyla ülkeye sokulmak istenen yüksek miktardaki kokainin ele geçirilmesi ve şehir içindeki imalathanelerin çökertilmesi, tehlikenin boyutunu gösteriyor. Bu zehir ağının sadece satıcılar üzerinden yürütülmesi, problemi çözmekte eksik kalmaktadır. Mevcut Batıcı hukuk sistemi ve serbest piyasa düzeni, uyuşturucu kullanımını kolaylaştıran lüks mekânların varlığını sürdürmesine imkân tanımaktadır.

Elde edilen deliller doğrultusunda jandarma ekipleri 25 zanlı hakkında gözaltı ve biyolojik inceleme kararı uyguladı. İstanbul’un lüks semtleri ile Muğla’daki adreslerde yapılan aramalarda Serenay Sarıkaya, Yağmur Ünal, Eren Kesimer ve Semiha Bezek gibi isimler de adli sürece dahil edildi. Adli Tıp işlemlerinin ardından Serenay Sarıkaya, Yağmur Ünal and Eren Kesimer serbest bırakıldı.

Adliyeye sevk edilen şüphelilerden Mehmet Rahşan tutuklanırken; Aslıhan Turanlı, Berkay Şahin, Volkan Bahçekapılı, Kübra İmren Siyahdemir, Aycan Yağcı, Tuğçe Postoğlu, Eda Dora, Semiha Bezek ve Cansu Tekin hakkında yurt dışı çıkış yasağı konularak adli kontrol tedbiri getirildi. Evinde uyuşturucu madde bulunduğunu itiraf eden bir diğer şahısla birlikte şüpheli sayısı 26’ya ulaşırken; rapçi Hakan Aydın (Blok3) ve Yaşar Özdaş hakkında imza atma yükümlülüğü kararı verildi.

Mevcut yasaların zayıf yapısı, bu şahısların kısa sürede tekrar eski yaşantılarına dönmelerine zemin hazırlamaktadır. Gelinen noktada topyekûn bir zihniyet ve sistem inkılabının mutlak bir ihtiyaç olduğu ise gayet açıktır!

TÜFE bazlı endekste aşağı yönlü seyir

Tüketici Fiyat Endeksi (TÜFE) esas alınarak hesaplanan reel efektif döviz kuru endeksi, mayıs ayında bir önceki aya kıyasla 0,44 puanlık bir düşüş kaydetti. Bu gerilemeyle birlikte nisan ayında 105,99 seviyesinde bulunan endeks, 105,55 seviyesine indi. Bu azalış, yerel fiyat hareketleri ile dış pazar dengeleri arasındaki makasın reel anlamda daraldığını gösteriyor.

Üretici maliyetleri ve Yİ-ÜFE endeksindeki artış

Tüketici fiyatlarındaki gerilemenin aksine, maliyet endeksli göstergelerde daha farklı bir seyir gerçekleşti. Yurt İçi Üretici Fiyat Endeksi (Yİ-ÜFE) bazlı reel efektif döviz kuru endeksi, aynı dönemde 0,29 puanlık bir artışla 101,41 seviyesine ulaştı. Üretim maliyetlerinde yaşanan bu hareketlilik, sanayicinin uluslararası rekabet gücü üzerinde doğrudan etkili bir konumda bulunuyor.

Yıllık kıyaslamada Türk Lirasının vaziyeti

Veriler uzun vadeli bir perspektifle incelendiğinde, Türk lirasının geçtiğimiz yılın aynı dönemine göre daha yüksek bir seviyede tutunduğu görülüyor. Geçen yılın mayıs ayına kıyasla Türk lirası, TÜFE bazında 6,42 puan, Yİ-ÜFE bazında ise 2,36 puanlık bir değer kazancı sağladı.

Döviz Kurları ve enflasyon dengesi

Merkez Bankası'nın raporunda yer alan detaylar, endeksin seyrini belirleyen temel unsurları listeliyor:

Döviz Kurlarındaki Değişim: Mayıs ayında Türk lirası karşısında ABD doları ortalama yüzde 1,49 oranında değer kazanırken, avro ortalama yüzde 1,59 oranında yükseldi.

İç Piyasa Fiyat Hareketleri: Aynı dönemde yurt içi fiyat endekslerindeki yükseliş sürdü; aylık bazda TÜFE yüzde 1,71 artış gösterirken, Yİ-ÜFE yüzde 2,75 oranında yükseldi.

TCMB tarafından yapılan değerlendirmede, Türkiye'deki tüketici fiyatlarında yaşanan artışın endeksin yükselmesine katkıda bulunduğu belirtildi. Buna karşılık, dünya TÜFE sepetindeki değişimler ile nominal kur sepetinde meydana gelen yukarı yönlü hareketler ise endeksi aşağı yönlü baskılayan unsurlar oldu. Bu iki zıt dinamiğin eş zamanlı gerçekleşmesi, mayıs ayındaki nihai dengenin oluşmasına sebep oldu.

Yapılan açıklamada, güvenli koşulların sağlanması ve ilgili kurumlarla gerekli işbirliğinin sağlanmasının ardından uçuşlara yönelik kısıtlamaların kaldırıldığı belirtildi.

İsrail'in gece saatlerinde başlayan saldırılarının ardından İran'da batı hava sahasının kapatılmasının ardından ülke genelinde tüm uçuşların iptal edildiği bildirilmişti.

Görüşmelere Türkiye adına MİT Başkanı Kalın’ın yanı sıra Mısır ve Katar’dan üst düzey yetkililer ile Filistinli grupların temsilcileri katıldı.

Tarafların, sürecin ilerletilmesine yönelik değerlendirmeleri genel olarak "yapıcı bir atmosferde" ele aldığı belirtildi.

Görüşmelerde, ateşkesin ilk aşamasına ilişkin yükümlülüklerin tamamlanması, insani yardım girişinin artırılması ve sahada sükunetin korunmasına yönelik adımlar ele alındı.

Gazze’nin yönetimi, yeniden imar süreci, uluslararası güç konuşlandırılması ve ateşkesin uygulanmasına ilişkin mekanizmalar da toplantının gündeminde yer aldı.

Öte yandan güvenlik kaynaklarından alınan bilgiye göre, Kalın, Kahire’deki toplantının marjında Mısır İstihbarat Bakanı Hasan Reşad ile Katar Başbakanı ve Dışişleri Bakanı Muhammed bin Abdurrahman Al Sani ile de bir araya geldi.

Görüşmelerde, ABD/İsrail – İran Savaşı, Somali, Sudan ve Libya konuları ele alındı.

Gazze'de ateşkes anlaşması 10 Ekim 2025’te yürürlüğe girmiş, ilk aşamada esir takası, insani yardım girişinin artırılması ve İsrail ordusunun bazı bölgelerden kısmi çekilmesi gibi adımlar uygulanmıştı. Filistinli kaynaklar ise İsrail’in anlaşma kapsamındaki yükümlülükleri tam yerine getirmediğini ve saldırıların sürdüğünü belirtiyor.

Anlaşmanın ikinci aşamasında Gazze’nin yönetimi, yeniden imar, uluslararası güç konuşlandırılması, İsrail’in çekilmesi ve bazı siyasi-güvenlik düzenlemelerinin ele alınması öngörülüyor.

Filistinli gruplar ile garantör ülkelerin temsilcileri, ateşkesin ikinci aşamasına ilişkin temaslara Kahire’de pazar günü başlamıştı.

Ukrayna Devlet Başkanı Volodimir Zelenskiy'nin Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'e hitaben yazdığı mektubu yayımlamasını değerlendiren Lavrov, 'Bu mektup tüm dünyaya iletildi. Kibar insanlar, bu şekilde davranmaz. Putin, bu mektubu Ukrayna'nın müzakerelere ihtiyacı olmadığına dair bir işaret olarak değerlendirdi. Dürüst ve hilesiz müzakerelere hazırız.' ifadelerini kullandı.

Lavrov, Ukrayna ile daha önce yapılan müzakerelerde 'kötü' deneyime sahip olduklarına dile getirerek şunları söyledi:

'Batı'nın desteklediği anlaşmaları hayata geçirmeyi reddetmesinden kaynaklanan başarısızlık tecrübelerinin, Alaska'da sağlanan uzlaşılar konusunda tekrarlanmayacağını umuyoruz. Maalesef, Amerikalı ortaklarımız şimdilik bu konuya ilgi göstermiyor. Moskova, Alaska zirvesinde sağlanan uzlaşılar doğrultusunda hareket etmeye hazır.'

Sergey Lavrov, ABD Dışişleri Bakanı Marco Rubio'nun 'Washington'un Rusya-Ukrayna savaşında tarafsız arabulucu olmadığı ve Kiev'i desteklediği' yönündeki açıklamasından endişe duyduklarını söyledi.

İngiltere, Fransa ve Almanya liderlerinin Ukrayna Devlet Başkanı Volodimir Zelenskiy ile Ukrayna'ya stratejik destek sağlanmasına ilişkin belge imzaladığını anımsatan Lavrov, bu durumda müzakere etmenin anlamı olmadığını ifade etti.

'BM Genel Sekreterliği, Batı tarafından yönetiliyor'

Birleşmiş Milletler (BM) Genel Sekreterliğini Ukrayna konusunda taraflı yaklaşım sergilemekle eleştiren Lavrov, 'Sekreterlik, şu anda Batı tarafından, daha doğrusu NATO tarafından yönetiliyor.' diye konuştu.

Bakan Lavrov, tüm ülkelerin BM Genel Sekreterliğinde orantılı şekilde temsil edilmesi gerektiğini vurguladı.

Bangladeş Dışişleri Bakanı Rahman da Rusya ile bölgesel ve küresel seviyede işbirliğini sürdürmek istediklerini dile getirdi.

Erbaş, uzun yaşamın yalnızca biyolojik şartlarla açıklanamayacağını, insanın ruh dünyası, iç sesi ve hayat düzeninin de bu meselede belirleyici olduğunu vurguladı. Huzurlu bir hayat için insanın iç sesinin duayla yoğrulması gerektiğini belirten Erbaş, Allah’tan sağlık, sıhhat ve hayır dilemenin insanı içten düzenleyen bir istikamet sunduğunu söyledi.

İnsanın fıtratına uygun yaşamasının önemine işaret eden Erbaş, uzun yaşamın esasının İslami kanunlara göre yaşamak olduğunu dile getirdi. Erken kalkmak, gün ağarırken uyanmak ve gün batınca uyku düzenine geçmek gibi alışkanlıkların, İslami hayat nizamıyla doğrudan irtibatlı olduğunu belirtti.

Sabah namazıyla birlikte gün ışığında kalkmanın ve yatsıdan sonra istirahate çekilmenin, beynin güneşle senkronizasyonunu sağladığını ifade eden Erbaş, bu düzenin insan bedenini ve zihnini tabii ritmine kavuşturduğunu söyledi.

Erbaş’ın sözleri, modern hayatın insanı bozduğu uyku, stres ve beden düzeni karşısında İslam’ın yalnızca ibadet hayatını değil, insanın bütün varlık düzenini kuşatan bir ölçü sunduğunu bir kez daha gösterdi. Modern dünyanın “sağlıklı yaşam” adı altında yeniden keşfetmeye çalıştığı birçok hakikat, İslam’ın asırlardır emrettiği hayat nizamında zaten yerini buluyor.

İngiltere Başbakanı Sir Keir Starmer'ın, 16 yaşından küçüklere yönelik sosyal medya yasağını açıklayacağı öne sürüldü. İlerleyen saatlerde bir konuşma yapması beklenen Starmer'ın, vefat eden çocukların aileleriyle yaptığı görüşmeler ve Aralık ayında 16 yaş altı çocuklar için yasak getiren Avustralya'dan gözlemlenen kanıtları değerlendirdikten sonra kısıtlamalara devam etme kararı aldığı belirtiliyor.

Downing Streette görevli bir kaynak Başbakan Starmer'ın gençleri korumak için teknoloji şirketleri ve yöneticileriyle mücadele etmekten çekinmediğini söyledi. Bir diğer kaynak ise resmi yasağın bu hafta getirilebileceğini ifade ederken hükümetin çocukları zararlı içeriklerden korumak için alınması beklenen karara dair detayları paylaşabileceği aktarıldı.

Fransa, Danimarka ve Polonya da İngiltere gibi sosyal medya platformlarına yönelik kuralları sıkılaştırmaya hazırlanıyor.

Yunanistan, Nisan ayında yaptığı açıklamada 2027 Ocak ayından itibaren 15 yaşından küçüklerin sosyal medyaya erişiminin yasaklanacağını duyurmuştu.

“Mütefekkir fikrini ve aksiyonunu diri tutan insandır”

Konuşmasında “mütefekkir” kavramı üzerinde duran Dr. Hıdır, fikir ile tefekkür arasındaki farka dikkat çekti. Ona göre mütefekkir, fikrini, zikrini ve aksiyonunu sürekli diri tutan; statükoya teslim olmayan insandır. Dr. Hıdır, Kur’an-ı Kerim’de tefekkür, tezekkür ve taakkul gibi kavramların fiil formunda kullanılmasının, insanın sürekli bir idrak ve hareket hâlinde olması gerektiğini gösterdiğini söyledi.

Necip Fazıl’ın “İman ve Aksiyon” eserine de değinen Hıdır, bu eserin Kur’an’daki “Ey iman edenler, iman edin” hitabıyla doğrudan irtibatlı okunabileceğini belirtti. Dr. Hıdır’a göre iman bir iddiadır ve bu iddia sosyal hayatta, ibadet hayatında, fikir hayatında amelle ve aksiyonla ispat edilmelidir.

• "Necip Fazıl ve Gençlik" programı İZÜ’de yapıldı

“Zor zamanlar, büyük mütefekkirleri ortaya çıkarır”

Dr. Hıdır, İslâm tarihinde kriz dönemlerinin büyük âlimleri ortaya çıkardığını vurgulayarak İmam Gazali örneğini verdi. Moğol, Haçlı, Batınilik ve aşırı zahirilik gibi meydan okumaların bulunduğu bir dönemde İmam Gazali’nin büyük eserler verdiğini hatırlatan Hıdır, Necip Fazıl’ı da modern dönemde ölçü koyan şahsiyetler arasında değerlendirdi.

“Necip Fazıl Büyük Doğu gençliğini idealize etti”

Dr. Hıdır, Necip Fazıl’ın nesil yetiştiren bir mütefekkir olduğunu belirterek Büyük Doğu gençliği ve Nur Gençlik vurgusuna dikkat çekti. Tarihte Nabi’nin Hayriyye’si, Mehmet Akif’in Asım’ın Nesli, Sezai Karakoç’un Diriliş Nesli gibi örneklerin bulunduğunu ifade eden Hıdır, büyük mütefekkirlerin daima bir nesil ideali ortaya koyduğunu söyledi.

Gençlere mefkûre verilmesinin bugün daha da hayati hâle geldiğini belirten Dr. Hıdır, mefkûresiz, ideali olmayan ve istikamet duygusundan mahrum gençliğin ciddi savrulmalar yaşayabileceğini dile getirdi. Bu çerçevede Hz. İbrahim’in teslimiyetini, Hz. Peygamber’in genç sahabilerle kurduğu irtibatı ve Zeyd bin Sabit’in kısa sürede farklı bir dili öğrenerek devlet işlerinde vazife almasını örnek gösterdi.

Necip Fazıl’ın hayatında aksiyon ve tefekkürün her alana yayıldığını söyleyen Dr. Hıdır, gençlerin vakit disiplinini kuşanması gerektiğini, Necip Fazıl’ın Abdülhakim Arvasi Hazretleriyle tanışmasının onun hayatında büyük bir kırılma meydana getirdiğini, “O ve Ben” eserinde anlatılan bu hadisenin onun perspektifini bütünüyle değiştirdiğini belirtti.

“Necip Fazıl bir tuz mesabesindedir”

Konuşmasının sonunda Necip Fazıl’ı “tuz” metaforuyla anlatan Dr. Hıdır, tuzun bozulmayı önleyen bir unsur olduğunu belirtti. Necip Fazıl gibi merkezî mütefekkirlerin toplumda bozulmaya karşı koruyucu bir rol üstlendiğini, Müslümanın da kendi hayatında bu manada “tuz” olması gerektiğini söyledi.

Aylık Baran Dergisi Yayın Kurulu Üyesi Dr. Kâzım Albayrak programda “Büyük Doğu Davası” başlığı altında Üstad Necip Fazıl’ın fikir, dava ve gençlik anlayışına dair değerlendirmelerde bulunarak şunları dile getirdi:

“Kıymetli hocalarım, sevgili gençler; Necip Fazıl’ın Büyük Doğu davasını ben anılarımdan yola çıkarak anlatmaya çalışacağım. Şimdi gençlik dönemimizde bir arayış içerisindeyiz. Kendimizi ifade etmek istiyoruz hâliyle. Kaldırımları arşınlıyoruz. Sağ-sol çatışmalarının yoğun olduğu bir dönem. Bunun da şöyle bir faydası oluyor: “Biz kimiz?” diye kendi kimliğimizi arıyoruz. Aileden tevarüs ettiğimiz bir inanç sistemi var, ona bağlıyız Allah’a şükür. İnsan 18 yaşında Müslüman olur ama 60 yaşında da Müslüman olur, 80 yaşında da Müslüman olur. 18 yaşında Müslüman olurken İslam literatürünü, İslam’ın emirlerini, ölçülerini hepsini biliyor muyuz? Bilmiyoruz. Önce takliden başlar.

Şimdi o dönemde bize yakın ne var? Kendimizi ifade etmek istiyoruz. Akıncılar Teşkilatı’nın kurulduğunu duyuyoruz, tamam diyoruz, bu bize yakın. Milli Türk Talebe Birliği var, tamam diyoruz. Ve Necip Fazıl... Necip Fazıl kim? Necip Fazıl Üstad. Necip Fazıl her şeyimiz. Necip Fazıl “Ruh Hamurkârı.” Belki çoğunuz bilmez, Üstad olarak bilinir. O dönem Necip Fazıl için mesela çok kullanılan ifade “Ruh Hamurkârı”dır. Konuşmalardan zaten bu çıkıyor; Necip Fazıl’a neden Ruh Hamurkârı dendiği anlaşılıyor, değil mi?

Fakat sevmek için bilmek gerek. Necip Fazıl’ı seviyoruz ve zaten büyük bir emeği var; yol açıcı, çığır açıcı, merkezi mütefekkir ve aksiyoner. Yani sahada, meydanda, sokakta. Şimdi Necip Fazıl’a hayranız; konferanslara gidiyoruz, dinliyoruz. Fakat Necip Fazıl’ın hakikatini bilmek, derinlemesine bilmek gerekiyor. Sadece şair değil, aksiyon adamı. Biz daha çok kahraman yönüyle biliyoruz, şiirlerini de zaten ezberlemişiz.

• "Necip Fazıl ve Gençlik" programı İZÜ’de yapıldı

Bu arada Necip Fazıl’la benim tanışmam oluyor; yanına gitmem söz konusu oluyor. Hemen onu da anlatayım. Şimdi o dönem Gölge dergisi çıkıyor Salih Mirzabeyoğlu tarafından. Akıncı Güç dergisi çıkıyor. Akıncı Güç dergisinde Salih Mirzabeyoğlu, İdeolocya Örgüsü’nü merkeze koyup değerlendirmelerde bulunuyor; gaye-hedef ilişkilerini, mücadelenin ilkelerini, hedefi bunları çiziyor. Bu sefer, hani Büyük Doğu’yu biliyoruz fakat bu şekilde altı çizilince İdeolocya Örgüsü’nü yeniden okumaya başlıyoruz. Ve Akıncı Güç dergisi Necip Fazıl’a ulaştırılıyor. Necip Fazıl bunu beğeniyor, çok beğeniyor. “Müjdelerin Müjdesi” diye yazı yazıyor ve başta Salih Mirzabeyoğlu olmak üzere Akıncı Güç kadrosunu çağırıyor. Gidiyoruz şimdi Üstad’ın yanına. Bir akşam yemeğine çağırıyor Erenköy’deki köşküne. Bir masa başında, etrafında yay gibi halkalanmışız. Orada hemen söyleyeyim, intibaım nedir? Şimdi ben pratikten teoriyi desteklemiş olacağım böylece.

Necip Fazıl’da gördüğüm; 75 yaşında ihtiyar, biz de 20 yaşında delikanlıyız. Necip Fazıl’da gördüğüm, 75 yaşında bir delikanlı. Eşya ve hadiselere tahakküm etmek isteyen, böyle vecd içerisinde eşya ve hadiselere hâkimiyetini gösteren bir delikanlı. Yani çok ileri bir seviyede yorum yapıyor, bir aksiyon alıyor. Ondan sonra Necip Fazıl’ın arkasında akşam namazını kılıyoruz. O, unutamadığım anılardan bir tanesidir; orada kıldığım namaz.

Şimdi “Necip Fazıl’ın Büyük Doğu davası” diyoruz ya arkadaşlar; Necip Fazıl, Büyük Doğu ve dava. Bu üçü birbirine çok güzel denk geliyor, bunlar özdeşleşmiş kavramlar. Büyük Doğu’yu biraz sonra, konuşmamın sonunda yedi umde hâlinde anlatacağım inşallah; kısa kısa başlıklar hâlinde. Şimdi dava deyince arkadaşlar, dava burada ideal manasında. Maddi istekler, zaruri istekler insanın ruhunu doyurmaz. Maddi isteklerimiz lazım ama ruhumuzu doyurmaz. Biz de böyle bir arayış içerisindeydik. Burada hemen gaye ile ideal arasındaki farkı belirtelim. Üstad’ın şöyle bir sözü var: “Her ideal bir gayedir, fakat her gaye ideal değildir. Gayeler aşağılara düşebilir, idealler düşmez.” Üniversiteyi bitirmek, ondan sonra diyelim ki akademisyen olmak...

Necip Fazıl burada şöyle bir misal veriyor: Bir askerin mareşal olması bir gaye olabilir ama bir ideal değildir. Bunun ideal olması için ne lazım? Üstad söylüyor: “Bunun ideal olması için de Altın Ordu’nun bir neferi olarak veya bir mareşali olarak görev yapmak istemesi lazım.” Yani konu, gaye ile ideal arasındaki farktır.

Necip Fazıl ideal adamı. Ve bu idealine uygun olarak da Büyük Doğu idealini çizmiş. Büyük Doğu ideali nedir? Bunu bilmemiz gerekir. Yani sathî anlamaktan derinlemesine anlamaya geçmemiz lazım. Burada aslında herkes bir iç âlem düzeni peşinde koşuyor; iç âlem düzeni ve mutlak güzeli arıyoruz. Yani mesele aslında maddi değil. Maddi şeyler fiziki varlığımızı sürdürmek için elzem, zaruri. Aslında insanın aradığı şey bir iç âlem düzeni, bir huzurdur. İnsan mutlak güzeli arıyor farkına varmadan mutlak güzeli arıyor. Güzel, hep mutlak güzele vasıta ve vesile. Bu noktada hemen söyleyeyim; Necip Fazıl’ın estetik planı başa almasının altını çizelim.

Hamurkâr’ı söyledik. Demek ki biz bu şekilde Necip Fazıl’ın bir şiirini hatırlıyoruz: “Ne çıkar bir yola düşmemiş gölgem / Yollar ki Allah’a çıkar, bendedir” der. Arkadaşlar, gölgemizin bir yola düşmesi lazım. Bu yol, kendimizin haricinde aşkın bir varlığa olacak; tabii ki Allah ve Resulü’ne. Davamızda da bunun sürdürülmesi gerekir. Ben bunun mücessem olmuş hâlini Necip Fazıl’da gördüm. Yani her bakımdan bana hitap etti. Bunu birçok noktada misallendirebilirim.

Büyük Doğu, bir söylem İslâmcılığı değildir; içselleştirilecek, kana karışacak ve enerji olarak açığa çıkacak bir davadır. Necip Fazıl edebiyat olsun diye yazmamış; kan ve çileyle yoğrulan bir hayatta yaşadıklarını yazmış, yazdıklarını yaşamıştır. Onun en çok sevdiği kelime ise aksiyondur. Burada iman ve sanat da birliktedir. Bunu da unutmayalım arkadaşlar. Bunun ayrıntısına şimdi kısa zaman içerisinde giremiyorum.

Şu kadarını söyleyeyim: Güzeli arıyoruz dedim ya; bakın, iman ve sanat burada bir arada. Güzel olmayan şey, güzeli anlatamaz. Hocalarım anlattı; estetik, hesap kitap sordurmadan yakalayıcı ve fethedicidir. Yani pis borudan temiz su akmaz. Kötü bir nefesten İslâm anlatılmaz. Buna dikkat etmemiz gerekiyor. Şimdi daha önce bana birkaç soru yöneltilmişti. Hemen o iki soruyu kısaca cevaplandırıp yedi umdeye geçeceğim.

Necip Fazıl’ın hayatını değiştiren en önemli şey ne? Hocalarım kısaca bahsetti, ben bir kelimeyle söyleyeyim: Seyyid Abdülhakim Arvasi ile tanışmasıdır. Vapurda karşısına gelen bir kişi, bir Müslüman ona vesile olmuştur, aracı olmuştur. Tanımadığı birisidir. “O ve Ben” kitabında bunun hikâyesi de gayet güzel anlatılmıştır.

Necip Fazıl’ın gençlikten beklediği nedir? Tabii ki Necip Fazıl’ın gençlikten beklediği Büyük Doğu, İslâm İnkılabı’dır ve bunu “İdeolocya Örgüsü”nde ifade edilmiştir. Necip Fazıl’ın “Özlediğimiz Nesil” konferansında gençlikten bekledikleriyle ilgili nasihatleri var. Hemen ilk üçünü söyleyeyim size:

Birincisi aşk. Üstad diyor ki: “Aşksız adam pörsümeye ve aşksız cemiyet sönmeye mahkûm ve kâinatın protoplazması aşktır.”

İkincisi üstün akıl ve sır idraki. Aklı yine akılla mat eden üstün anlayışa ve bilhassa sır idrakine yükselmek, diyor Necip Fazıl.

Üçüncüsü nefs muhasebesi. Atacağını dibinden söküp atma, alacağını dibinden söküp alma, tutacağını da köküne kadar yapışıp tutma hassası deniyor.

“Büyük Doğu, İslâmiyet’in emir subaylığıdır. Büyük Doğu, İslâm içinde ne yeni bir mezhep ne de yeni bir içtihat kapısıdır; sadece Sünnet ve Cemaat Ehli tabirinin ifadelendirdiği mutlak ve pazarlıksız çerçeve içinde, olanca saffet ve asliyetiyle İslâmiyet’e yol açma geçidi ve çoktan beri kaybedilmiş bulunan bu saffet ve asliyeti 21. asrın eşiğinde eşya ve hadiseye tatbik etme işidir.” Üstad’ın tanımı bu. Büyük Doğu yekpare bir inanış, görüş ve ölçülendiriş manzumesidir.

Şimdi yedi umdeyi hemen söyleyeceğim:

Birincisi, şeriattan zerre taviz vermeyen bir dünya görüşü. Hiçbir şeye taviz yok. Yani liberalizme, sosyalizme, çağın moda akımlarına... Hiçbirine taviz yok. Bu, Necip Fazıl’ın Büyük Doğu’daki birinci vasfıdır. Dinî ilimlere de bakabilirsiniz arkadaşlar. Çünkü Üstad bunları hep kontrol ederek, danışarak hazırlıyor.

İkincisi, tarih muhasebesi yapıyor arkadaşlar. Son beş asrın tarih muhasebesini yapıyor: Ulu Hakan Abdülhamid Han, Vahdettin Han... “Nereden geldiğini bilmeyen, nereye gideceğini bilmez.” Bu sözüm bence yeter, bunu geçiyorum.

Üçüncüsü, Necip Fazıl bir dünya görüşü sistemi kuruyor. Arkadaşlar, bütün hakkında bir fikrimiz olmadan parçaları değerlendiremeyiz, kavrayamayız. Körün fil tarifi var ya, onun gibi. Onun için “İdeolocya Örgüsü” olmadan yol alamayız; “İdeolocya Örgüsü”nü benimsemeden, kuşanmadan yol alamayız. Kafamızda bir ev fikri olmadan kapı ve pencere hakkında fikir sahibi olabilir miyiz? Olamayız. İşte ev fikri, “İdeolocya Örgüsü”dür.

Dördüncüsü, ideolocyanın temelini Allah Resulü’ne dayandırıyor arkadaşlar. Yani peygambere imandan öte, fikriyatını buna dayandırıyor. “En evvel, en üstün” diyor. Birçok eserinde buna dayandırıyor. Çalıştığım mevzu bu; 2700 küsur adet hadis kullanmış. Burada “Nur-u Muhammedi”, “Muhammedi Nur” kavramı da devreye giriyor. Bu kâinat görüşünü buraya dayandırıyor. Ve sahabeler... “Olanca imtizacımız sahabelerdir bizim” diyor.

Beşincisi, dost ve düşman kutuplarını işaretlemesi, hedefleştirmesi önemli. Baş nefret kutbu, baş muhabbet kutbu. Baş muhabbet kutbu olarak Seyyid Abdülhakim Arvasi Hazretlerini işaret ediyor. Baş nefret kutbu da İslâm’a düşmanlığını ilan eden her kimse, herhangi bir zümreyse bunu eserlerinde açıkça ilan ediyor.

Altıncısı, Üstad yeni bir usul ve tarz getirdi; geleneğe bağlı ama yenilikçi. Hem gelenekçi hem devrimci. Yeni bir usul ve tarz getiriyor, yeni bir diyalektik getiriyor, yeni bir estetik getiriyor. Bu da mutlak ölçülere ve geleneğe sımsıkı bağlı.

Yedincisi, İslâm İnkılabı diyor, bunun çokça altını çiziyor. “Büyük Zuhur” diye işaret ediyor. Bu minvalde “Başyücelik Devleti ve İdare Mefkûresi” var arkadaşlar “İdeolocya Örgüsü”nde. Bunu neden yazdı Üstad? Bizim siyasi ve içtimai bir modelimiz olmasın mı? Biz başkalarının biçtiği gömleği, elbiseyi niye giyelim? Bilmem Stuart Mill, Descartes, bilmem ne falan...

Allah ve Resulü’ne ve ulema geleneğine bağlı bir sistem istiyoruz. Necip Fazıl bunu da planlamış. Necip Fazıl son olarak diyor ki: “Dünya bir inkılap bekliyor; dünyanın beklediği bu inkılap üç daire hâlinde: Dış daire dünya, içindeki daire İslâm Âlemi, onun da içinde Türkiye. Asıl Türkiye, merkez Türkiye.” diyor Üstad. Bunu da yazalım, not alalım.

İslâmi İlimler Kulübü’ne, İslâm Ekonomisi ve Finans Kulübü’ne bu organizasyon için teşekkür ederim. Son olarak şunu söylüyorum: İslâm âlemine ve dünyaya bir teklifi olan, kurtarıcı İslâm nizamı fikri olan Büyük Doğu ideali etrafında kenetlenen gençler ve gönüldaşlar olarak hepinizi saygıyla selamlıyorum.”

Dünyada çocukları askeri mahkemelerde prangalarla yargılayan tek yapı olan İsrail; yüzde 99,7’lik göstermelik mahkumiyet oranları, 60 saniyelik duruşmalar ve raporlara giren tecavüz tehditli sistematik işkenceleriyle Epstein’ı aratmayan bir insanlık suçu işlemektedir.

Filistinli yavruları dondurucu soğukta demir kafeslere mahkum eden bu sistematik zulüm, sadece bir işgal yöntemi değil, çocukların ruhunu ve geleceğini hedef alan kurumsal bir vahşet sistemidir.

İşte videoda dile getirilenler:

Sorgulamadan sonra çocuklar yargılanmak üzere buraya, Kudüs yakınlarındaki Ofer askeri hapishanesine getiriliyor. Ordu, Four Corners ekibinin içeride çekim yapmasına izin vermedi.

Bu duvarların ardında üç kez bulundum. Avluda elleri kelepçeli ve ayakları prangalı bir şekilde sürüklenerek götürülen çocuklar gördüm. Bazı duruşmalar sadece 60 saniye sürdü. Bir çocuğun, annesi nerede tutulduğunu bilsin diye hapishanesinin adını bağırdığını gördüm.

Yargıcın, bazı çocukları suratlarına bir kez bile bakmadan mahkum ettiğini gördüm. Tüm bunların ortasında gördüğüm şey, mahkum edilen çocuklardan oluşan bir "taşıma bandı" (seri üretim sistemi) gibiydi.

Bu sistemin askeri açıdan ne kadar verimli olduğuna dair size bir fikir verebileceğimi düşünüyorum. Askeri mahkemenin kendi kayıtlarına ve yıllık raporlarına göre, mahkemelerin mahkumiyet oranı yaklaşık yüzde 99,74 civarında.

Genellikle taş atmaktan suçlu bulunan Filistinli bir çocuk, yaklaşık 3 ay hapis cezasına çarptırılıyor.

Birleşmiş Milletler Çocuklara Yardım Fonu, geçen yıl İsrail'in sistemi hakkında sert bir rapor yayımladı. Raporda, Filistinli çocukların ölümle, fiziksel şiddetle, hücre hapsiyle ve kendilerine ya da bir aile üyelerine yönelik cinsel saldırıyla tehdit edildiği saptandı.

Rapor; bu kötü muamelenin, çocuğun tutuklandığı andan hüküm giyme sürecine kadar sistemin tamamında yaygın, sistematik ve kurumsallaşmış olduğunu ortaya koydu.

Geçen ay, insan hakları gruplarının baskısıyla İsrail, çocukları geceleri dışarıdaki kafeslerde tutma şeklindeki uzun süreli uygulamaya son verdi. Çocuklar, kar fırtınaları sırasında bu kafeslerde dondurucu soğukta tutulmuştu.

Tartışma, Holokost’ta hayatını kaybedenlerin sayısı üzerine başladı. Gaines’in ekibinden gelen “en fazla 271 bin” çıkışına, konuğun “6 milyon olduğunu biliyorum” yanıtını vermesi üzerine ortam gerildi. Gaines, bugüne kadar tartışılması dahi teklif edilemeyen rakamların artık yüksek sesle sorgulanmaya başladığının sinyalini vererek tarihin, kazananlar ve medya gücünü elinde tutanlar tarafından nasıl şekillendirildiğine dikkat çekti.

Hollywood’un “Masum Yahudi” Kurgusu Çöküyor

Haberin odak noktasını ise Gaines’in "İsrail soykırım yapıyor mu?" sorusuna konuğun verdiği kaçamak cevap oluşturdu. Genç kızın Gazze’deki katliamlar için “Bu karmaşık bir soru” demesi üzerine Gaines, adeta bir mantık dersi verdi. Gaines, Hollywood’un on yıllardır süren “ebedi mağdur” ve “masum Yahudi” imajının artık 1080p çözünürlüklü gerçeklerle yerle bir olduğunu ifade etti.

“Bugün Yalan Söyleyen, Dün Neden Söylemesin?”

Gaines şunları söyledi:

“Eğer 2024 yılında, ellerinde her türlü yüksek çözünürlüklü görüntü varken bugün gözümüzün önünde gerçekleşen bir soykırımı inkâr edebiliyorlarsa, neden tüm kimliklerini ve Hollywood endüstrisini üzerine inşa ettikleri geçmiş bir olay hakkında yalan söylemesinler? Kamera kayıtlarının olmadığı bir dönemde söylediklerine neden güvenelim?”

Tekelci Mağduriyet Anlayışı

Programda ortaya çıkan en çarpıcı gerçek ise, Siyonist anlatının kendileri dışındaki hiçbir halkın acısını “soykırım” olarak kabul etmemesi oldu. Kendi tarihlerini dokunulmaz kılanların, bugün Gazze’de parçalanan çocukları görmezden gelmesi, “insan hakları” ve “soykırım” kavramlarının nasıl seçici bir şekilde kullanıldığını bir kez daha kanıtladı.

Artık sosyal medya çağında, Hollywood stüdyolarında kurgulanan sahte kahramanlık hikayeleri ve tek taraflı mağduriyet anlatıları işe yaramıyor. Myron Gaines’in bu yayını, dijital dünyada uyanan bilincin ve yıkılan tabuların en somut örneklerinden biri oldu.

İşte o konuşmanın tamamı:

Yahudi: Holokost'ta sizce kaç Yahudi öldürüldü?

Gaines: En fazla 271 bin.

Yahudi: 6 milyon. Yanlış cevap.

Gaines: 6 milyon olduğunu mu düşünüyorsun?

Yahudi: 6 milyon olduğunu biliyorum.

Gaines: Yahudi misiniz?

Yahudi: Sizce?

Gaines: Muhtemelen. Bu noktada şaşırdık mı? Bu konuda ne yapacaksın? Peki, İsrail'in bir soykırım yaptığını düşünüyor musun?

Yahudi: Bu karmaşık bir soru.

Gaines: Peki, o zaman sana şunu sorayım: Eğer 2023'ten 2024'e kadar, ellerinde 1080p görüntüler varken bir soykırımı inkar edebiliyorlarsa; mağduriyet anlatılarını, pek çok Hollywood filmini ve tüm kimliklerini üzerine inşa ettikleri İkinci Dünya Savaşı'ndaki trajik bir olay hakkında neden yalan söylemesinler? Bu konuda yalan söylemeyeceklerini mi sanıyorsun?

Yahudi: Yani senin dışındaki her anlatı tamamen hükümsüz ve geçersiz mi? Yani herkesin bu konuda yalan söylüyor olma ihtimali hiç mi yok?

Gaines: Holokost hakkında mı yoksa soykırım hakkında mı?

Yahudi: İsrail.

Gaines: Konuyu kaçırıyorsun. Diyorum ki; "6 milyon" diyen aynı kişiler, tam önümüzde gerçekleşen bir soykırımı inkar ediyorlar. Kamera kayıtlarının olmadığı ve çok daha az kanıtın olduğu bir zamanda yalan söylemeyeceklerini mi düşünüyorsun?

Yahudi: Bazı görüntüler gösterebilir misin?

Gaines: Gazze'nin bombalanmasıyla ilgili mi?

Yahudi: Evet.

Gaines: Araştır bak. Eğer bunu destekleyecek gerçeklerin varsa göreyim. Tamam, şunu yapabilirsin: Twitter'a gir, "Gazze" yaz; bombalanan, öldürülen ve kelimenin tam anlamıyla parçalara ayrılan çocukları göreceksin.

• OKUMAK İÇİN TIKLAYINIZ

Gazze'de bu yapılanlarla görülüyor ki bunlar, insanlık ailesinin bağrına saplanmış zehirli bir hançerdir. Bir lokma yiyecek için koşan aç insanı hedef alacak kadar haysiyetsiz, ateşkes sözü verip arkadan vuracak kadar cani namertler var insanlığın karşısında. Tarih, rızık peşindeki mazlumu vuran, çocukların boğazından geçecek ekmeğe kan bulaştıran en aşağılık mahluklar olarak kaydedecek, kaydetti ve kaydediyor.

Etkinlikte, Akıncı Güç Gençlik Hareketi Başkanı Harun Şimşak da davetliler arasında yer aldı. Harun Şimşak öncülüğünde Müslüman öğrenciler hep birlikte meydanı intikam yeminiyle inletti. "Ya Muntakim Allah, Bizi intikamına memur et" sesleri Medeniyet Üniversitesi semasında yankılandı. Coşkulu anların yaşandığı buluşmada En’am Suresi’nin 162’nci ayeti okunarak meydanı dolduran kalabalık tarafından hep birlikte tekrar edildi.

İftar programı boyunca üniversite kampüsünde yoğun bir atmosfer oluşurken, etkinlik öğrencilerin toplu duaları ve sloganlarıyla sona erdi.

Bir çocuğun, toplumun ortak değeri olan cami avlusunda bu denli pervasızlaşması, akıllara tek bir gerçeği getiriyor: Hangi el onları bu kinle besledi? Çocuk çocuktur ancak o masayı kıran nefret, ancak aile ocağında pişmiş olabilir veya okullarda dayatılan Kemalizm.

Görünüşe göre bu "p.ç kurularının" ardında, onlara mukaddesat düşmanlığını miras bırakan, aynı yolun yolcusu anne ve babalar var. Kendi kültürüne, kendi dinine bu denli yabancılaşmış bir güruhun türemesi, ocağındaki yangının sokağa taşmasıdır.

Memlekette İslam düşmanlarına verilen cezaların komik düzeyde kalması, bu fare deliklerinden çıkanları cesaretlendiriyor. Ceza yemeyeceklerini bildikleri için bu kadar pervasızlar! En önemlisi de, bu p.ç kuruları henüz Müslümanların sert tokadını, o sarsıcı sopasını yemedikleri için kendilerini meydanda zannediyorlar. Eğer hak ettikleri karşılığı bulsalardı, o fare deliklerinden başlarını çıkarmaya dahi cesaret edemezlerdi.

Bu memleketin huzuruna ve dinine kasteden bu zihniyet, hak ettiği bedeli en ağır şekilde ödemelidir. Cezasızlık zırhına bürünüp sokaklarda, sosyal mecralarda terör estiren bu güruha karşı sessiz kalınmamalıdır. Müslümanların mukaddesatına el uzatanın eli kırılmalı, bu soysuzluk kökünden kurutulmalıdır!

Şurası da bir gerçek; Abdülhakim Arvasi Hazretleri veledi zinanın kemalat bulmayacağını söyler. Yani bunlar ne uyarıyla, ne eğitimle ne de sopayla düzelir.

Programa sabotaj teşebbüsü

"Özgürlük" ve "eşitlik" sakızını çiğneyerek yıllardır mazlum edebiyatı yapan sapık şebeke, hakikatler yüzlerine çarpılınca asıl karakterleri olan faşizme rücu etti. Konferans salonuna sızarak sloganlarla akademik ortamı terörize etmeye yeltenen gruba emniyet güçleri anında müdahale etti. Salonu provoke eden ve "nefret suçu" yalanıyla hakikati susturmaya çalışan şahıslar yaka paça dışarı çıkarıldı.

Gökkuşağı faşistlerine ters kelepçe

Olaylar sırasında operasyonel tavırlarla düzeni bozmaya kalkan 2 kişi gözaltına alındı. Polise mukavemet gösteren şahıslara ters kelepçe uygulandı. Gözaltına alınanlar işlemlerinin ardından serbest bırakılsa da, üniversite koridorlarında estirilmek istenen terör havası amacına ulaşamadı.

Fikir bitince şamata çıkardılar

Marmara Üniversitesi’nde yaşanan bu hadise, LGBT lobisinin fikir karşısındaki zavallılığının en net vesikasıdır. "Baskı altındayız" diyenlerin, aslında en küçük bir fikri eleştiriye dahi tahammülü olmayan azınlık faşistleri olduğu bir kez daha tescillenmiştir. Müslüman Anadolu’nun evlatlarını ve aile yapısını hedef alan bu ifsat projesi, deşifre edildikçe hırçınlaşmaktadır. Fikrin bittiği yerde şamataya sarılan bu aparatlar için yolun sonu gözükmektedir.

Baran Dergisi

Koruma kanunu dolayısıyla sorgulanamaz bir dogma haline gelen ve seküler bir dine dönüşen Kemalizm, tekno-paganizm adı altında, yeni, hazza dayalı bir putperestliği meydan yerine dikerek toplumu büyük bir felakete sürüklüyor. İktidar da bu felaketi önlemek yerine, eziklik psikolojisi dolayısıyla sırf yaranmak uğruna Kemalist putperestlerin dayattığı seküler kimliğe rızayı gösteriyor.

Milletin sırtına binerek 22 senedir iktidarda olan ve yine İslâmî değerleri ve kültürü yaşatmak sözüyle iktidarda kalan hükümet, ruhî imarı gerçekleştirmek yerine bilakis her türlü sapkınlığa kapı aralıyor ve bununla da övünüyor. “Kemalist rejim günlüğü” başlığı altında yorumladığımız haberlerde de görüleceği üzere bir yangın yerine dönüşen ve her an tutuşmaya hazır bir memleketi göreceksiniz.

İşte vaziyetimiz:

Son Karar, Türkiye’de 1988-1990 yılları arasında yayınlanmış ve Büyük Doğu-İbda fikriyatına nisbetle faaliyet göstermiş bir dergidir.

Dergi ilk sayısını Mayıs 1988 tarihinde ve “Aylık Siyasi Fikir ve Aksiyon Dergisi” olarak yayımlamıştır. İstanbul merkezli olarak yayın yapan derginin yazı işleri müdürlüğünü Serdar Yücel üstlenmiş, genel yayın yönetmenliğini ise Kaya Balaban yapmış ancak Şubat 1989 sayı 8’den itibaren Ali Hışıroğlu üstlenmiştir.

Dergide Abdullah Kiracı, Ali Hışıroğlu, Atilla Özdür, Enver Küçükgörür, Enes Duymaz, Harun Yüksel, Hayrettin Soykan, Kâzım Albayrak, Mehmet Tarakçı, Mevlüt Koç, Mustafa Saka, Saadettin Ustaosmanoğlu, Süleyman Dal, Şükrü Sak, Oktay Şener gibi birçok yazarın yazıları yayınlanmıştır.

Son Karar’ın 1988 tarihli 1. sayısının kapağında Salih Mirzabeyoğlu’na ait “Gençliğin Cevabı” başlıklı bir deklarasyon yayınlanmış ve yazıda, Batı’nın olumsuz etkilerine karşı durulması ve hakikat yolunda kararlı bir nesil yetiştirilmesi gerektiği ifade edilmiş ve “Allah için buğz ve Allah için aşk ölçüsüne uygun şekilde, baş nefret kutbu ile baş muhabbet kutbunu tayin etmiş olarak...” denilmiştir.

Derginin ikinci sayısı Büyük Doğu ve Necip Fazıl özelinde çıkmıştır. Bu sayıda Necip Fazıl Kısakürek ve Büyük Doğu ideolojisi, bu ideolojinin modern dünyada nasıl uygulanması gerektiği ve İslâm’ın sosyal, siyasi ve kültürel hayatta yeniden nasıl yer alması gerektiği ele alınmıştır. İçerik olarak, gençliğe hitap eden yazılar, sosyal güvenlik açısından zekâtın önemi, Filistin meselesi, Ayasofya’nın durumu gibi konular ele alınmıştır. “Üstad’ı anmak” başlığı altında, onun ideolojik mirasının sadece anılmakla kalmayıp, aksiyoner bir şekilde hayata geçirilmesi gerektiği ifade edilmiştir.

Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu’nun 1988 yılında yaptığı “Nasıl Birlik?” konferansı, derginin Haziran 1988 tarihli 2. sayısında; “İşkence ve Filistin Meselesi” konferansı, derginin Temmuz 1988 tarihli 3. sayısında; Cemaat ve Aksiyon” başlıklı konferansı ise Ağustos 1988 tarihli 4. sayısında yayımlanmıştır.

Salih Mirzabeyoğlu’nun kaleme aldığı “M. Kemal hakkındaki Bir Gün” başlıklı yazı da ilk defa Son Karar’ın Kasım 1988 tarihli 6. sayısının 31. sayfasında, daha sonra da Ekim-Kasım 1989 tarihli 14. sayısının 22. sayfasında yayımlanmıştır. Karar’ın Kasım 1988 tarihli 6. sayısı, Bir Gün başlıklı yazıdan dolayı, “Mustafa Kemal’e hakaret” gerekçesiyle toplatılmıştır.

Son Karar Dergisi’nin önemli hususiyetlerinden biri, ilk defa Fetullah Gülen eleştirisi yapılan yayın organı olmasıdır. Son Karar Dergisi’nin 15 Aralık 1989 tarihli 15. sayısının 17. sayfasında imzasız yayınlanan “Hem Gülen - Hem Güldüren” başlıklı bir sayfalık yazıda, türban gösterilerini provokatörlükle suçlayan Fetullah’ın “düzenist Müslüman” tipini yetiştirme görevini devralan “sinsi bir hain” olduğu ve ondan hesap sorulacağı söylenmektedir.

Derginin geneline baktığımızda Seyyit Ahmet Arvasi, Muhsin Yazıcıoğlu, Atilla Özdür gibi şahsiyetlerle mülakatlar yapıldığı görülmektedir. Bilhassa Seyyit Ahmet Arvasi’nin yayımlanan röportajı vefatından önceki son röportajıdır.

Dergi, Türkiye’nin siyasî ve içtimâî sorunlarına Büyük Doğu-İbda perspektifinden bakmaya çalışmış, Kemalist rejime ve Batı’ya karşı net bir duruş sergilemiş, sert bir üslupla eleştiride bulunmuş, iman şuurunu ve aksiyon ruhunu sürekli kamçılamayı hedeflemiştir. Sadece aktüel siyasetle ilgilenmemiş, aynı zamanda tarih, sanat, edebiyat ve felsefe gibi konularda da makaleler ve yorumlar yayınlamıştır.

Fikirle eylemi birleştirmede şu örnekleri sayabiliriz:

Flama Kültür Faaliyeti lokalinde yapılan ve cepheleşme yapılanmasının ilk örneği sayılabilecek, her cephenin bir bildiri sunduğu faaliyet, derginin Haziran 1988 tarihli 2. sayısında yer almıştır. Karar’ın Kasım 1988 tarihli 6. sayısında Mahir Çakır’ın “Hakkını Vermek” başlıklı yazısı cepheleşme ve içtimaileşme açısından dikkat çekmektedir. Ayrıca Ayasofya için imza kampanyası da derginin Şubat 1990 tarihli 16. sayısında yer almıştır.

Tespitlerimize göre İbda’nın cepheleşmesine atıfla “İBDA-C” isminin ilk kullanıldığı yayın organı bu dergidir. Son Karar Dergisi’nin 15 Aralık 1989 tarihli 15. sayının arka kapağında aynen şöyle denmektedir:

“Büyük Doğu mücadelesi ve onun yumuşattığı iklim... Ve Müslümanların önünde bir korkuluk gibi duran “Menemen” hatırasını bir tekmede deviren şanlı GÖLGE! Akıncı Güç patlaması, Rapor talimi, Gönüldaş, çaba ve direnci, İBDA taarruzu! Hedef iktidardır!” İşte İBDA-C KARAR’ın nereden geldiğinin ve ne yapmak istediğinin hikâyesi...”

Karar Dergisi’nin Temmuz 1988 tarihli 3. sayısında yer alan Cahit Yeşilyurt’un “Gerçek Beraberlikler” yazısı Tilki Günlüğü 2. cilt s. 439’da iktibas edilmiştir. Aynı şekilde Haziran 1988 tarihli 2. sayıda yer alan Kâzım Albayrak’ın “Kayan Yıldız Sırrı Üzerine” başlıklı yazısı da Tilki Günlüğü eserinde, 3. cilt, s. 231’de iktibas edilmiştir.

Karar Dergisi Kasım 1988 tarihli 6. sayısında Salih Mirzabeyoğlu’nun “Suda Boğulan Balık” isimli bir hikayesi yayımlanmıştır. Ayrıca Mart 1989 sayı 9’dan itibaren aralıklı sayılarda Salih Mirzabeyoğlu’nun altı şiiri (Devri Daim, Altın Nazar, Perde, Kabarcık, Lügat ve Çehre) yayımlanmıştır. Karar Dergisi’nin bazı takdim yazıları ve çerçeve içerisindeki bazı arka kapak yazıları, İBDA Mimarı’nın telkin ve tavsiyeleri doğrultusunda kaleme alınmıştır.

Özellikle genç neslin uyanışına ve mücadeleye katılımına büyük önem veren dergi, gençlerdeki idealizm, heyecan ve aksiyon ruhunu harekete geçirmek ve onları Büyük Doğu-İbda fikriyatına kazandırmak için çaba göstermiştir. Türkiye’deki İslâmcı düşünce ve hareket tarihinde önemli bir yere sahip olan Son Karar, 17 sayı çıkmış ve 1 Mart 1990 yılında yayın hayatına son vermiştir.

5 Eylül 2024 

Aylık Baran Dergisi

Konferansta İsrail’e yönelik boykotun önemine dikkat çekildi. Filistin davasına daha aktif bir şekilde sahip çıkılması gerektiği vurgulandı.

Said Ercan: Gündemimizde sürekli Gazze olmalı!

Dursun Ali Erzincanlı: Gazze’ye sahip çıkan insanlar aziz ve şereflidir

Ercan Çifci: Gazze bir fikirdir. Gazze Y*hudi’nin yerle bir edildiği yerdir.

Ayçin Kantoğlu: 21 bin çocuk kayıp Gazze’de. 21 bin. Bunun tercümesi şu: Bu dünyada 8 milyar insan kayıp!

Kâzım Albayrak: ABD-Y*hudi emperyalizminin tekerine çomak sokucu işler yapılmalı!

Yakup Köse: Uzak gördüğünüz şey aslında size çok yakın!

Tayyar Tercan: Türkiye'den İsrail'e katliam yapmaya gidenlerin vatandaşlıktan çıkarılmasını istiyoruz.

Haberin tamamı için TIKLAYINIZ

Dergimizin olduğu kitabevleri:

Gölge Kitabevi: Ali Kuşçu, Büyük Karaman Cd. 4A, 34083 Fatih/İstanbul

Kökler Kitabevi: Hırka-i Şerif, Kadı Sk. No:14, 34091 Fatih/İstanbul

Ağaç Kitabevi: Akşemsettin, Şehitkubilay Sk. No:6, 34010 Fatih/İstanbul

İnkılap Kitabevi: Fevzipaşa Caddesi, Şehitkubilay Sokak No: 6/A-B Fatih-İstanbul

Ankara Birleşik Kitabevi: Tuna caddesi Bulvar Pasajı, D:no:3/3, Çankaya/Ankara

Gaziantep Akyol Kitabevi: Şahinbey, 44002. Bedesten Sk. No:15, 27410 Şahinbey/Gaziantep

Mephisto Kitabevi: Kuloğlu, İstiklal Cd. No:125, 34435 Beyoğlu/İstanbul

Kitap Dünyası İlahiyat Şubesi: Aşkan Mah. Aşkan Cad. No: 22/1 Meram / Konya

Nasıl abone olunur?

Aylık Baran Dergisi’ne abone olmak için adres ve irtibat bilgilerinizi telefon yahut mail ile bize bildirdikten sonra abone bedelini yatırmanız yeterlidir.

Abone olmak için irtibat numaramız 0533 166 20 50

1 senelik abonelik ücreti (2025 itibariyle) kargo dahil 1560 TL'dir.